O PAPA PIO XII VIU NO VATICANO UM FENÔMENO PARECIDO AO "MILAGRE DO SOL" DE FÁTIMA.

Há 75 anos, em 1º de novembro de 1950, o papa Pio XII viu no Vaticano um fenômeno semelhante ao "milagre do sol", ocorrido em 13 de outubro de 1917 em Fátima, Portugal;

Pio XII proclamou o dogma da Assunção da Virgem Maria em corpo e alma ao céu em 1º de novenbro de 1950. O papa compartilhou em um de seus escritos que viu o milgre do sol neste dia, em 30 e 31 de outubro e em 8 de novembro desse sno (1950).

Segundo o relato do papa Pio XII, escrito em uma folha ele disse que foi surpreendido por um fenômeno, nunca visto até então por mim. O sol, que ainda estava bastante alto, parecia como um globo opaco amarelado, circundado por um círculo luminoso".

O sol, continuou o papa, "se movia levemente na extremidade, tando girando como se deslocando da esquerda para direita e vice-versa. Mas dentro do globo se via, com toda clareza e sem interrupção, movimentos muitos fortes".

Ele viu este fenômeno enquanto caminhava nos Jardins do Vaticano, em 30 de outubro, na véspera da proclamação do dogma da Assunção, e o considerou como uma confirmação do que ia fazer dois dias depois, após receber apenas seis respostas com algumas preocupações, de um total de 1.181 proveniente de todo o mundo, depois de um consulta que teve início de forma reservada em 1946.

O episódio se repetiu em 31 de outubro, 1° de novembro, quando proclamou o dogma, e 8 de novembro, "e depois não mais".

O pontífice escreveu que tentou em outros dias, na mesma hora durante a tarde e condições atmosféricas semelhantes, "olhar o sol para ver se aparecia o mesmo fenêmeno, mas em vão; não pude olhá-la nem sequer um instante, as vistas ficava imediatamente ofuscadas".

EXORCISTA ALERTA QUE CELEBRAR HALLOWEEN É UMA FORMA DE ADORAÇÃO AO DIABO.

Numa carta intitulada "O engano do Halloween", a Beleza de todos os Santos, o padre exorcista Francesco Bamonte alerta que celebrar o Halloween equivale, mesmo inconscientemtente, a adorar o diabo.

O vice-presidente da Associação Internacional de Exorcistas (AIE) diz que tudo o que é celebrado no Halloween - como a violência homicida, o escárnio da morte e o macabro - é um "sinal claro de um modo grave de mal-estar interior disseminado na sociedade atual".

O padre Bamonte também denuncia a máquina comercial" que alimenta esse festival, o qual, por sua vez, "confirma as profundas transformações culturais causadas pela secularização, com sua contraditória recuperação da mendalidade mágica que culmina num renascimento neopagão".

A verdadeira origem do Halloween

O exorcista italiadno alerta para o perigo de incutir isso em crianças e jovens e diz que, nos últimos anos, "círculos ocultistas e satânicos, disfarçados de associação culturais", organizam espetáculos das semanas que antecedem o dia 31 de outubro, que fazem parte de uma estratégia precisa "que absolutamente não é acidental".

O padre Bamonte diz que esse festival tem suas raízes numa celebração religiosa pagã chamada Samhain, que se originou entre os celtas e ainda é celebrada hoje pela "nova bruxaria de nosso tempo", conhecida como Wicca.

"Estamos diante de uma representação autêntica e um relançamento de um festival religioso pagão no qual rituais mágicos era feitos com sacrifícios de animais e até mesmo de humanos", diz o padre. "Para os adoreadores do diabo, os satanistas, o principal festival de suas celebrações imundas  (o início do ano satânico) acontece precisamente nessa noite".

As crianças honram implicitamente o diabo

O padre Bamonte reafirma que promover essa celebração, especialmente nas escolas, é de "gravidade sem precedentes".

"Portanto, aqueles que celebram o Halloween, mesmo que não tenham a intenção de se envolver com bruxaria ou celebrar o diabo, estão, na verdade, se comunicando com essas realidades sombrias", diz ele.

Segundo o padre Bamonte, os satanistas sabem disso e ficam satisfeitos com o fato de cristãos celebram o Halloween: "Eles estão convencidos de que aqueles que o celebram honram implicitamente o diabo e, consequentemente, se abrem à sua influência nociva". 

"Essa aura sombria que envolve o Halloween faz do período preparatório para esse feriado um momento privilegiado para que as crianças e jovens entrem em contato com seitas e grupos do mundo do ocultismo", diz ele. 

O exorcismo lemante que a "cultura da morte" esteja se tornando normal para crianças pequenas e alerta que esse fenômento "resulta no estinção da esperança em novas gerações e na exaltação do desespero e da violência".

O padre Bamonte diz que para deter esse fenômento é necessário "Promover uma nova evangelização", ou seja, transmitir às novas gerações "o encanto" do mundo divino no qual contemplamos a maravilhosa beleza para a qual somos chamados e na qual nossa existência se realiza plenamente".

O sacerdote encoraja a todos a não se esquecerem da Festa de Todos os Santos e celebrar a beleza dela. Para isso, Bamonte propõe várias iniciativas, como procissões de santos, a festa de HOLYWINS, horas de adoração ao Santíssimo Sacramento em reparação, distribuição de imagens de santos e outra atividades destinadas a sensibilizar os cristãos para a celebração do Dia de Todos os Santos.

Ao fim seu texto, o exorcista reafirma a importância de os fiéis celebrarem os santos, "que deram testemunho de Deus, a luz e a alegria da existência, e por cuja intercessão muitas graças podem ser obtidas". 

CATÓLICOS PODEM FESTEJAR O HALLOWEEN?

O que nós, como católicos, devemos pensar a respeito do Halloween? Qual a origem dessa festa e como ela assumiu os contornos que vemos hoje? Seria possível festejá-la, em nosso dias, de forma cristã?

Traduzida para a língua portuguesa como "dia das bruxas", a expressão Halloween se origina, na verdade, do calendáriop litúrgico da Igreja Católica, que celebra no dia 31 de outubro a véspera da Solenidade de Todos os Santos, All Hallows' Eve, em inglês. Seguida pela Comemoração dos Fiéis Defuntos, no dia 2 de novembro, ambas as festas marcam o início de um mês que, para os católicos, se destina tradicionalmente à meditação dos novíssimos (as "últimas realidades", que abarcam a morte, o juízo, o Céu, o inferno; o purgatório). Sabendo, de fato, que a Igreja não é formada apenas pelos membros que militam nesta vida, mas também pelos santos que trinufam no Céu e pelas almas que padecem no purgatório, sempre existiu no coração católico um sentimento de profunda solidariedade para com nossos irmãos do além, sendo esse o motivo pelo qual visitamos os cemitérios, rezamos, jejuamos  e mandamos celebrar Missas pelas alma dos fiéis defuntos.

Uma prática piedosa esquecida, também com essa finalidade, é a de dar esmolas, da qual se origina a famosa brincadeira de "doces ou travessuras": a princípio, eram os pobres pedintes que batima às portas das casas das famílias, esperando receber delas o "pão das almas"; com o tempo, porém, esse pão foi se sofisticando e sendo subistituido por doces nas mais variadas formas, os quais passaram a se distribuídos também às crianças. Outro fato curioso é que, possivelmente, foram as visitas aos cemitérios cristãos que deram origem ao costume hoje vigente no Halloween de se acender uma vela dentro de uma abóbora: construídos ao lado das igrejas, os cemitérios eram terrenos muito limitados, pelo que, em alguns lugares, a fim de dar espaço a outros defuntos, os ossos dos falecidos há mais tempo eram colocados em um lugar à parte, onde, ao mesmo tempo, velas era acendidas para se fazer oração. É da pedagogia cristã, por fim, que parecem vir os trajes de demônios e afins, que hoje as pessoas vestem com escárnio e fins meramente mundanos: no começo esses costumes eram usados nas artes para catequizar as crianças e ensinar-lhes a Fé, Incutindo nelas, desde a mais tenra idade, as verdades eternas. Assim os filhos aprendiam a existência dos demônios e do inferno, a pena eterna devida pelo pecado mortal, a possibilidade real de condenar-se para sempre etc.

Hoje, no entanto, permitir que as crianças se disfarcem de bruxos, monstros e demônios é, sem sombra de dúvida, um grande erro por parte de pais e educadores. A moderna festa de Halloween, que se propagou ao redor do mundo desde os Estados Unidos e a Inglaterra, preservou muito poudo de seus elementos originalmente critãos. Isso aconteceu porque a Rainha Elisabete I, desprezando a intercessão pelos mortos, proibiu os seus súditos (fiéis) de tomarem parte em quaisquer cermônias que lembrassem o respeito e a reverência que, enquanto membros do mesmo corpo místico, todos devemos aos nossos irmãos que morreram em Cristo. Com isso, ao invés de eliminar os festivais que seu povo tão piedosamente celebrava, o que a Coroa conseguiu foi simplesmente desnaturar o Halloween de todo o seu sentido cristão, fazeno com que os ingleses retomassem, ainda que de forma mitigada, os cultos macabros que os celtas, seus ancestrais pagãos, prestavam aos mortos. Assim, o que fôra para os primeiros evangelizadores da Ingleterra uma grande oportunidade de catequese - por odrm de Gregório Magno, que enviou ao Páis Santo Agostinho da Cantuária e o orientou expressamente a lançar mão dos elementos da cultura local para a conversão dos nativos - terminou se transformando, para as gerações vindouras, em flerte com o paganismo e causa de verdadeira perdição.

Muitos sacerdotes exorcistas atestam essa verdade na prática de seu ministério: é grande a contaminação que recebem muitas crianças e jovens ao participarem das aparentes "inofensivas" brincadeiras desta que constitui muitas crianças e jovens ao participarem das aparentemente "inofensivas" brincadeiras desta que constiui, agora, uma festividade puramente pagã. Por isso, recomenda-se às famílias católicas que evitem tomar parte nessas comemorações e não permitam que seus filhos se caracterizem como bruxos, demônios e coisas afins. Podemos até admitir, como já explicado, que a origem do Halloween seja católica; festajá-lo da forma mundana como ele é festejado hoje, todavia, constitui muito mais um mal que propriamente um bem.

É claro que as famílias cristãs podem - e devem - servir-se dessa ocasião, em suas casas, para restaurar o autêntico sentido católico do dia 31 de outubro: aproveitar a proximidade da festa de Todos os Santos para inspirar as crianças e os jovens a imitarem o exemplo desses amigos de Deus a aspirarem ao destino eterno que eles alcançaram. Uma boa sugestão nesse sentido seria, ao invés de impor nos filhos os costumes dos condenados ao inferno, vesti-los com roupas de santos. Vesti-los de santo, sim, o que não significa necessariamente vesti-los com hábitos clericais ou religiosos, porque afinal, como nos ensina a história da Igreja, a santidade é para todas as pessoas, indenpendentemente do estado de vida - e da faixa etária - em que se achem. Incentivando nossas crianças a celebrarem deste modo a véspera de Todos os Santos, começaramos a prapará-los desde já para a celebração plena desse mistério no Céu.

Padre Paulo Ricardo.

  

HALLOWEEN É UMA BRINCADEIRA INOFENSIVA?

"É a grande festa do mundo do oculto, o ano novo dos santanistas, conhecido como a festas deste deus das trevas", declarou o padre Aldo Buonaiuto, sacerdote exorcista a autor do livro "Halloween. O truque do diabo".

O sacerdote afirmou que é importante compreender a instituição da festa de Todos os Santos no dia 1° de novembro, já que foi o papa Gregório IV, por volta do ano 834, que a transferiu do dia 13 de maio para esta data, justamente a fim de deter a tradição que chegava da Irlanda e que adora o mundo das trevas e dos mortos.

Deste modo, destacou que atualmente tudo está relativizado, unido ao tétrico, à violência, ao horror, ao sangue e em forma de brincadeira.

"Nas escolas, eu escuto diferentes pais que nos falam de crianças que estão horrorizadas, têm pesadelos à noite e outras crianças que não entendem mais a diferença entre a vida e a morte", lamentou padre Buonaiuto.

Sobre a tradição do "Doce ou travessura" que as crianças dizem ao pediram caramelos de casa em casa no Halloween (costume que não é muito usado no Brasil), advertiu que "esconde algo muito mais sério e preocupante do que podemos ver. No antigo culto pagão dos druidas, 'trick or treat', significava 'maldição ou sacrifício': a obrigação de oferecer presentes aos sacerdotes do deus da morte, a fim de evitar vinganças do além". 

"Através desta conhecida moda festiva, difundem o prazer pelo horror como algo normal, a sedução de algo macabro, sentir mais atração pela morte do que pela vida. Está profanando o significado da morte. O truque do diabo é um doce mortal para a alma".

Por outro lado, o sacerdote também criticou o aspecto comercial deste evento, muito seguido pelos jovens. "Na Europa, o lucro econômico com a 'noite de bruxas' supera os 400 milhões de euros.

Trata-se de um fenômeno daninho, no plano social, antropológico e cultural: uma proposta de valores negativos, vinculados a uma visão materialista e utilitarista da vida e do prazer. E é uma profanação da verdadeira festa, cristã, do culto aos Santos, da devoção por homens e mulheres que trataram de imitar o exemplo perfeito de Jesus no amor ao próximo e no respeito aos mandamentos divinos". 

O sacerdote exorcista Aldo Buonaiuto é antropólogo, demonólogo e coordenador do Serviço Anti-Seitas da Comunidade Papa João XXIII. Estudou filosofia e teologia no Pontifício Ateneu "São Anselmo" (Roma) e antropologia teológica no Pontifício Ateneu Teresianum (Roma). 

HALLOWEEN PORTA ABERTA AO MAL.

Padre Jeremy Davie, um exorcista octogenário que desde o final da década de 1970 se dedica ao ministério do exorcismo na arquidiocese de Westminster (Inglaterra), disse que o Halloween pode ser uma porta aberta ao mal e ao diabo.

"Eles (aqueles que celebram Halloween) começam com brincadeiras, mas isso pode levar as pessoas a não acreditarem no diabo e nos espíritos malignos e isso, por sua vez, pode levar à perda da fé cristã", disse o sacerdote.

"A leviandade nesses assuntos é fatal, pois brincar com o mal sob o pretexto de que não é real é permitir que o mal entre", indicou o sacerdote que realiza algum tipo de exorcismo toda semana na zona central de Londres. Além disso, indicou, o mal também que pode entrar onde há um interesse doentio pelo oculto, o que pode levar " uma intrusão da influência demoníaca".

O Sacerdote destacou que flertar com o oculto "não precisa se algo profundo para ser mortal", Qualquer "tolerância das práticas ocultas faz parte de um terrível engano" nascido do diabo. Não existe, continuou,  uma "geração" nestes assuntos.

Isso pode acontecer através de "qualquer pecado, mas com os pecados particularmente relacionados com o sobrenatural e com o pecado grave (como o aborto e a pornografia) e qualquer coisa contra nossa natureza criada, incluindo o campo da moral sexual".

O sacerdote também afirmou que "Halloween é uma boa oportunidade para ensinar a fé e nos ajudar (especialmente às crianças) a entender a realidade do mal e a verdade de Cristo e de sua Igreja". É também uma ocasião para "ensinar contra" o feriado usando a Palavra de Deus e "o claro ensinamento da Igreja".

Essa data também é uma ocasião para "advertir o mundo não apenas para evitar o Halloween, mas também um oportunidade para falar às pessoas de Cristo".

Sobre aqueles que não acreditam no diago, o sacerdote afirmou que "é fatal para a fé e a salvação não acreditar em uma parte da Revelação. Todas as suas partes são importantes e essenciais. Acreditar que Satanás é um anho caído (de fato, o líder dos anjos caídos) é uma parte essencial de revelação divina".

"Se Deus nos pede para fazer um trabalho, então Ele nos protegerá", concluiu.

DADOS QUE TODO CRISTÃO DEVE SABER SOBRE HALLOWEEN.

No dia 31 de outubro é celebrada o Halloween. E nós católicos poderemos comemorar essa festa? Fica esse questionamento. Nesse artigo vamos apresentar oito coisas que todo cristão deve saber sobre esta festa.

1. A origem do nome.

A Solenidade de todos os Santos é comemorada no dia 1° de novembro e é celebrada na Igreja desde às vésperas. Por isso, a noide de 31 de outubro, no inglês antigo, era chamada "All hallow's eve" (véspera de todos os santos). Mais tarde este expressão virou "Halloween".

2. As raízes celtas

No século VI a.C., os celtas do norte da Europa celebravam o fim de ano com a festa do "Samhein" (ou Samon), festividade do sol, iniciada na noite de 31 de outubro e que marcava o fim do verão e das colheitas. Eles acreditavam que naquela noite o deus da morte permitia aos mortos retornarem à terra, fomentando um ambiente de terror.

Segundo a religião celta, as almas de alguns defuntos estavam dentro de animais ferozes e podiam ser libertadas com sacrifícios de toda índole aos deuses sacrifícios, inclusive sacrifícios humanos. Uma forma de evitar a maldade dos espíritos malignos, fantasmas e outros monstros era se disfarçando para tentar se assemelhar a eles e desta maneira passavam despercebido ante seus olhares.

3. Sua mistura com o cristianismo

Quando os povos celtas foram cristianizados, nem todos renunciaram os seus costumes pagãos. Do mesmo modo, a consciência cronológica da festas pagã de "Samhei", com a celebração de todos os Santos e dos defuntos, comemorada no dia seguinte (2 de novembro), fez com que as crenças cristãs fossem misturadas com as antigas superstições de morte.

Através da chegada de alguns irlandeses aos EUA, introduziu-se neste país o Halloween, que chegou a ser parte do folclore popular do país. Logo, incluindo a contribuição cultural de outros migrantes, introduziu-se a crença da bruxas, fantasmas, duendes, drácula e diversos monstros. Mais tarde, esta celebração pagã foi difundida no mundo inteiro.

4. Uma das principais festa dentro do satanismo

Segundo o testemunho de algumas pessoas que praticaram o satanismo e depois se converteram ao cristianismo, o Halloween é considerada a festa mais importante para os cultos demoníacos, porque se inicia o nono ano satânico e é como uma espécie de "aniversário do diabo". É nessa data que os grupos satânicos sacrificam os jovens e especialmente as crianças, pois são os preferidos de Deus.

5. A origem de pergunta "Doces ou travessuras?"

No Halloween, as crianças e alguns adultos costumam se disfarçar de seres horríveis e temerários e vão de casa em casa exigindo "trick or treat" (doces ou travessuras). A crença é de que se não lhes dão alguma guloseima, os visitantes farão uma maldade ao morador do lugar. Muitas pessoas acreditam que o início deste costume está na perseguição aos católicos na Inglaterra, onde suas casas eram ameaçadas.

6. A origem da abóbora com forma de rosto

Existe uma antiga lenda irlandesa que conta que um homem chamado Jack tinha sido tão mau em vida que supostamente não podia nem entrar no inferno por ter engando muitas vezes o demônio. Assim, teve permanecer na terra vagando pelos caminhos com um lanterna, feita de um legume vazio com um carvão aceso.

As pessoas supersticiosas, para afugentar Jack, colocavam uma lanterna similar na janela ou na frente de suas casas. Mais adiante, quando isto se popularizou, o legume para fazer a lanterna passou a ser uma abóbora com buracos em forma de rosto de uma caveira ou bruxa.

7. Um grande negócio

Hollywood contribuiu para a difusão do Halloween com uma série de filmes nos quais a violência gráfica e os assassinos criam no espectador um estado mórbido de angústia e ansiedade. Estes filmes são vistos por adultos e crianças, criando nestes últimos medo e uma ideia errônea da realidade. Do mesmo modo, as mâscaras, as fantasias, os doces, as maquiagens entre outros artigos são motivos para que alguns empresários fomentem o "consumo do terror" e favorecem a imitação dos costumes norte-americanos.

8. A festa à fantasia

Segundo padre Jordi Rivero, grande apologista, celebrar uma festa à fantasia não é intrinsecamente ruim, sempre e quando se cuidar para que esta não esteja contra o pudor, o respeito pelas coisas sagradas e a moral em geral.

É por esta razão que nos últimos anos cresceu a comemoração alternativa do "Holywins" (a santidade vence), que consiste em disfarçar-se do santo ou santa favorita e participar na noite de 31 de outubro de diversas atividades da paróquia, como Missas, vigílias, grupos de oração pelas ruas, adoração eucarística, através de cantos, músicas e danças em "chave cristã".

DEZ SALMOS QUE PODE ANIMAR EM TEMPOS DIFÍCEIS.

Na sociedade de hoje, é cada vez mais comum sentir-se sobrecarregado pelos problemas e, por isso, temeroso e desanimado. Permanecer com esse sentimento de angústia por muito tempo pode fazer com que a preocupação tome conta de nós e nos deixe adormecidos e impotentes, a por de fazer com que nossa vida de oraçãodecline. Embora possa ser difícil, é nestes momentos que devemos rezar mais e os salmos podem nos ajudar nesta tarefa.

São Francisco de Sales encorajou os católicos a confiar em Deus, como resposta ao medo e à preocupação humana.

"Não se preocupe com o que pode acontecer amanhã: o mesmo pai eterno que cuida de você hoje, se encarrega de você amanhã e todos os dias. Ou ele protegerá você no sofrimento, ou lhe dará a força infalível para suportá-lo. Esteja em paz, pois, e afaste todos os pensamentos de angústia" disse o santo.

Como as palavras dos santos, que geralmente se baseiam em mensagens bíblicas, "os salmos são um tesouro espiritual e literário de poesia, louvor a Deus, conselho, conforto e, às vezes, arrependimentos". Hoje ainda, continuam sendo proclamados na missa e também são úteis para os fiéis que recorrem a eles em sua oração.

"O salmista clama a Deus com sinceridade, e podemos nos ver relfetitos em suas expressões muito humanas de petição e amor". Quando a preocupação torna nossa oração difícil, "rezar por meio dos salmos pode nos ajudar a sair de nós mesmos e alcançar Deus". Sempre que lutamos para encontrar nossas próprias palavras, os salmos "têm as palavras certas".

A seguir 10 salmos que pode ajudar a aliviar as preocupações destes tempos:

1. Salmo 111,7

"Ele nunca teme as más notícias: seu coração é firme, confiante em Iahweh".

2. Salmo 36,5

"Entrega teu caminho a Iahwen, confia nele, e ele agirá".

3. Salmo 142,8

"Faze-me sentir teu amor pela manhã, pois é em ti que eu confio; indica-me o caminho a seguir, pois eu me elevo a ti.

4. Salmo 55, 3-4

"Os que me espreitam o dia todo me atormentam, são muitos os que do alto me combatem. No dia em que eu temo, en confio em ti.

5. Salmo 120, 3

"Não te deixará tropeçar o teu guarda jamais dormirá!"

6. Salmo 124.1

"Os que confiam em Iahweh são como o monte Sião: nunca se abala, está firme para sempre".

7. Salmo 144,18

"Está perto de todos os que o invocam, de todos osque o invocam sinceramente".

8. Salmo 31,10

"São muitos os tormentos do ímpio, mas o amor envolve quem confia em Iahweh".

9. Salmo 61, 6-7

"Só em Deus, ó minha alama, repousa, dele vem a minha esperança; só ele é minha rocha, minha salvação, minha fortaleza, - jamais vacilarei.

10. Salmo 9, 10

"Seja Iahweh fortaleza para o oprimido, fortaleza nos tempos de angústia".

 

NÃO É ESCONDENDO OS NOSSOS ERROS E MOSTRANDO OS ERROS DO PRÓXIMO QUE IREMOS NOS SALVAR.

"Jesus transmite-nos uma mensagem poderosa: não é ostentando os nosso méritos que nos salvamos, nem escondendo os nossos erros, mas apresentando-nos tal como somos, honestamente, diante de Deus, de nós mesmos e dos outros, pedindo perdão e confiando na graça do Senhor", disse o papa Leão XIV no Ângelus de hoje (26/10).

O papa comentou a parábola do fariseu e do publicano, dizendo que o fariseu "ostenta uma longa lista de méritos". "As boas obras que realiza são muitas e, por isso, considera-se melhor do que os outros, a quem julga com desdém", disse. 

Para o papa, sua atitude é claramente"presunçosa" poque "denota certamente uma observância rigorosa da Lei, mas pobre em amor e desprovida de misericórdia".

Em contraste, acrescentou, Jesus nos diz que, dos dois, é justamente o publicano "quem volta para casa 'justificado'", ou seja, perdoado e renovado pelo encontro com Deus".

Assim, ele elogiou a atitude do publicano, que tem a coragem e a humildade de se apresentar diante de Deus. "Ele não se fecha no seu próprio mundo, nem se conforma com o mal que fez", comentou o papa.

Leão XIV citou santo Agostinho que compra o fariseu a um doente que, por vergonha e orgulho, esconde as suas feridas do médico, e o publicano a outro que, com humildade e sabedoria, expõe ao doutor as suas feridas, por mais desagradáveis que sejam, pedindo ajuda".

Por fim, o papa exortou: "Não tenhamos medo de reconhecer os nossos erros, de os expor, assumindo a responsabilidade por eles e confiando-os à misericórdia de Deus".

Finalmente, disse que o Reino de Deus "não pertence aos soberbos, mas aos humildes, e que se cultiva, na oração e na vida, através da honestidade, do perdão e da gratidão".

Reportagem: Victoria Cardiel

CATÓLICOS E HALLOWEEN: É PERIGOSO PARTICIPAR?

Para os católicos que estão se perguntando se é errado ou não festejar, se fantasiar ou fazer travessuras no Halloween, três padres oferecem respostas que podem ajudá-lo a esclarecer suas dúvidas e decidir a coisa certa a fazer com liberdade e conhecimento.

No dia 31 de outubro, muitos comemoram o Halloween, uma festa europeia com raízes pagãs na qual os celtas celebravam o início das colheitas e acreditavam que o deus da morte permitia que os mortos voltassem à terra para causar terror.

Alguns se fantasiavam de fantasmas e monstros porque acreditavam que assim estariam protegidos da maldade dos espíritos malignos.

No entanto, com a chegada dos irlandeses aos EUA, a festa passou a se chamar "Halloween e incluiu a crença em bruxas, fantasmas etc. Segundo testemunhas, grupos satânicos adoram o demônio nessa notei e fazem sacrifícios humanos.

Se você é católico e que saber se é ruim ou não comemorar o Halloween, três padres respondem o seguinte:

O padre exorcista Vincent Lampert, da arquidiocese de Indianapolis, disse que o "perigo Halloween" não está nas fantasias ou doces, mas em "glorificar o mal" e excluir Deus.

"Não acredito que há nada de ruim que as crianças se fantasiem, vistam-se de vaqueiro ou de Cinderela, pedindo doces nos seus bairros. É uma diversão saudável", disse o padre Lampert.

O exorcista disse que o problema é quando se esquece de Deus, a ponto de "a conotação religiosa se perder e as pessoas acabarem glorificando o mal" com fantasias que buscam incutir terror ou medo, ou praticando magia ou bruxaria.

Ele também esclareceu que no Halloween o diabo não tem poder próprio, mas "age por causa do que as pessoas fazem".

"Talvez por causa da maneira com o dia é celebrado, convida-se a que o mal entre em nossas vidas", disse.

Ele incentivou a que os pais usem o dia para explicar às crianças "por que certas práticas não conduzem para a nossa fé e identidade católica". 

O Padre Mario Arroyo, PhD em Filosofia pela Universidade da Santa Cruz, em Roma, incentivou a que se celebre a Véspera de Todos os Santos em vez de "satanizar o Halloween ou dizer que ele não deveria ser celebrada de forma alguma", pois é uma "batalha desnecessária". 

O Padre Arroyo lembrou que em sua infância, como muitas crianças, ele "esperava o Halloween com grande entusiasmo", pois ia com seus primos e amigos "para pedir doces"; e disse que eles nunca tiveram "a consciência de estar prestando culto ao diabo" e todos hoje são "boas pessoas".

Para o padre, o fato de que a celebração do Halloween "inclua muitos dos elementos do imaginário cultural" e venha de "um costume norte-americano ao anglo-saxão não o torna ruim. 

Ele disse que "uma batalha muito boa" é "dar mais destaque à festa do Dia de Todos os Santos. Isso me parece uma coisa positiva, proposital e autêntica". O padre sustentou que não há razão para "brigar com o Halloween" se não há nenhuma invocação explícita do demônio".

O sacerdote exortou os pais preocupados com Halloween a que cuidem de seus filhos em questões que podem "prejudicá-los", como o acesso ilimitado à Internet, e pediu aos jovens que tomem cuidado com seu comportamento e não exagerem, por exemplo, no consumo de álcool.

O famoso teólogo espanhol José Antonio Fortea pediu "bom senso" e disse que não é "demoníaco" ou "negativo" se as crianças participarem do Halloween de forma inocente.

"Não podemos dizer que é demoníaco" que as crianças se fantasiem no Halloween, porque há pais que realmente acreditam em Jesus, bons católicos, que limitam a vestir uma boa fantasia nos seus filhos, para um pequena comemoração na escola", disse.

Portanto, embora os pais tenham "o direito de se recusar" a deixar seus filhos se fantasiarem no Halloween, disse, "eu não veria problema em uma coisa tão inocente".

Ele lembrou que, há 200 anos e há 50 anos, na sociedade cristã americana, há havia "nada de errado" com a comemoração do Halloween, pois "tratava-se de vestir fantasias e visitar casas".

Naquela época, disse, "as fantasias eram muito inocentes e bem humoradas. Um ser vestia de cenoura, outro de xerife, outro de bombeiro, não havia nada errado nisso". 

O padre Fortea disse que o problema é que "essa festa gradualmente começou a assumir uns aspectos mais relativos à bruxaria" e as fantasias não eram mais "inocentes", mas "mais sangrentas".

"É claro que há outros casos em que a fantasia é extremamente monstruosa, cheia de sangue, vísceras, cicatrizes, isso é desagradável, não vejo isso como moralmente neutro", disse.

Reportagem: Cynthia Pérez

PÍLULAS DE FREI GALVÃO.

O QUE SÃO E COMO RECEBER EM CASA.

Frei Galvão, o primeiro santo nascido no Brasil, é conhecido por suas pílulas milagrosas, que atravessam dos tempo realizam muitos milagres, elas são requisitadas até hoje.

A história da pílula de frei Galvão é representativa do seu amor e caridade, sobretudo, pelos doentes. Segundo consta, frei Galvão ia às casas orar com as famílias pelas senhoras grávidas que tinham dificuldades de parto natural. Certo dia, foi procurado por um senhor aflito, porque sua esposa estava em trabalho de parto e em risco de perder a vida.

O franciscano escreveu em três pequenos papéis um trecho do Ofício da Santíssima Virgem, enrolou-os como pílulas e entregou-os ao homem. Este, por sua vez, deu à esposa e a criança nasceu com saúde.

Em outra ocasião, um jovem o teria procurado com dores causadas por cálculos renais. O frei fez outras pílulas e também este rapaz ficou curado.

Após a morte do franciscano e até hoje, as pílulas são produzidas pelas Irmãs Concepcionistas e também por voluntários, conforme as orientações de frei Galvão, e entregues a pessoas que têm fé na intercessão deste santo.

A pílula traz a pequena oração: “Depois do parto, ó Virgem, permaneceste intacta; Mãe de Deus, intercedei por nós”. Sua confecção é feita de modo manual e as pessoas que a fabricam são orientadas a fazê-lo em oração.

Os milagres que levaram frei Galvão aos altares.

Anos mais tarde, os dois milagres que levaram à beatificação e canonização de frei Galvão estavam diretamente ligados à devoção e às pílulas do franciscano.

O milagre que levou à beatificação aconteceu em São Paulo, em 1990, quando a menina Daniela Cristina da Silva, de 4 anos, tinha hepatite aguda do tipo A e devido à complicações, foi internada na UTI.

Segundo o site saofreigalvao.com, após 13 dias de UTI, familiares, amigos, vizinhos e religiosas do Mosteiro da Luz rezaram e deram à menina as pílulas de frei Galvão. Então, a pequena saiu da UTI em 13 de junho de 1990 e, em 21 de junho, teve alta do hospital considerada curada.

Já o milagre da canonização aconteceu também em São Paulo, em 1999, com Sandra Grossi de Almeida, a qual havia tido três abortos espontâneos. Por isso, decidiu adotar uma menina e, logo depois, descobriu que estava grávida novamente, porém, os médicos não acreditavam que a gestação pudesse seguir adiante.

Conforme relata o site saofreigalvao.com, o útero da mulher apresentava uma deformação que tornava impossível levar qualquer gestação até o fim. Entretanto, seguindo a sugestão de uma amiga, Sandra começou a rezar a novena de frei Galvão e ingerir as pílulas. Assim, contrariando o prognóstico médico de que a gestação não chegaria ao quinto mês, conseguiu seguir com a gravidez.

Na 32º semana, em 11 de dezembro, foi realizada uma cesariana e nasceu Enzo de Almeida Galafassi. O menino, porém, teve problemas respiratórios de risco e precisou ser entubado. Mas, com novas orações a frei Galvão, no dia seguinte, o pequeno estava recuperado.

Pílulas milagrosas?

O site do Seminário Franciscano Frei Galvão, de Guaratinguetá (SP), explica que as pílulas são um sacramental. "Quando tomadas com fé e conversão de coração nos aproximam de Jesus", assinala.

Como explica o Catecismo da Igreja Católica, os sacramentais “são sinais sagrados por meio dos quais, imitando de algum modo os sacramentos, se significam e se obtêm, pela oração da Igreja, efeitos principalmente de ordem espiritual”.

“Por meio deles, dispõem-se os homens para a recepção do principal efeito dos sacramentos e são santificadas as várias circunstâncias da vida”.

Para pedir as pílulas, é preciso enviar uma carta e, dentro do envelope, constar outro envelope já selado, destinado ao seu endereço com o qual será enviada a novena e as três pílulas de volta para você.

As pílulas podem ser requisitadas em São Paulo, ao Mosteiro da Luz, ou, em Guaratinguetá (SP), à Catedral de Santo Antônio, ao Santuário de Frei Galvão, ao Seminário Frei Galvão, ao Mosteiro da Imaculada Conceição, ao Museu Frei Galvão ou à Casa de Frei Galvão.

Por: Natalia Zimbrão.

SEIS COISAS QUE VOCÊ PRECISA SABER SOBRE SÃO FREI GALVÃO.

O PRIMEIRO SANTO BRASILEIRO

"Depois do parto, ó Virgem, permaneceste intacta: Mãe de Deus, intercedei por nós", escreveu santo Antônio de Sant'Anna Galvão em um papel que foi enrolado como pílula e ingerido por uma mulher que estava com complicações no parto e, logo após, deu à luz o bebê normalmente.

Este é o pequeno resumo de como começou a tradição das pílulas de são Frei Galvão (Santo que é celebrado hoje 25/10), e que ainda hoje são produzidas pelas Irmãs Concepcionistas e entregues a pessoas que têm fé na intercessão deste santo.

No entanto, essa não é a única história que ilustra os dons que Deus concedeu a este santo. A seguir, apresentamos outros talentos que foram dedicados ao serviço da misericórdia divina, conforme destacado no site oficial do santo brasileiro.

1. Bilocação

Conta-se que por volta de 1810, Manuel Portes, um capataz de temperamento instável que vinha de uma expedição de Cuiabá, castigou o caboclo Apolinário por indisciplina, às margens do rio Tietê, no distrito de Potunduva, Quando viu que o capataz estava distraído, o caboclo agiu por vingança, atacou-o pelas costas com um facão e fugiu.

Desesperado, sentindo que estava para morrer, Manuel Portes gritou: “Meu Deus, eu morro sem confissão! Senhor Santo Antônio, pedi por mim! Dai-me confessor! Vinde, frei Galvão, assistir-me!”.

Alguém então notou que um frade se aproximava. Todos identificaram que era frei Galvão, que se aproximou, abaixou-se, colocou a cabeça do moribundo em seu colo e falou-lhe em voz baixa, encostando-lhe depois o ouvido aos lábios. Após abençoar Manuel, levantou-se e foi embora.

Naquele instante, porém, de acordo com os relatos, Frei Galvão estava fazendo uma pregação em São Paulo. Ele teria interrompido suas palavras por um momento e pedido uma Ave Maria por um moribundo. Ao fim da oração, prosseguiu com sua pregação.

Outro caso relata que uma gestante em uma fazenda distante de São Paulo estava gravemente enferma e clamava por frei Galvão. Seu marido foi ao Mosteiro da Luz, mas foi informado que o frade tinha viajado ao Rio de Janeiro.

Ao retornar para casa, encontrou sua esposa fora de perigo e profundamente grata a frei Galvão por ter atendido sua confissão durante a noite e abençoado um copo de água, que ela bebeu e logo após ficou bem.

O homem, então, foi para o Rio de Janeiro para agradecer ao frade, onde foi informado pelo Guardião do Convento: “Frei Galvão não arredou pé daqui”. Interrogado a respeito, frei Galvão respondeu: “Como se deu, não sei; mas a verdade é que naquela noite lá estive”.

2. Telapatia

Certa vez, indicam os relator históricos, Frei Galvão era conduzido em uma cadeira coberta, por uma cidade. Uma senhora viu a cadeirinha coberta, por uma cidade. Uma senhora viu a cadeirinha de sua janela de rótulas. Sucumbiram pelas amarguras da vida, a mulher pensou: "Ah, se Frei Galvão se lembrasse de mim, se ao menos desse sua bênção".

No mesmo instante, o frade levantou as cortinas da cadeirinha debruçou-se em direção àquela janela e abençoou a senhora.

Os que presenciaram o fato disseram que não tinha como o franciscano ver aquela mulher, pois estava sendo conduzido pelo lado aposto da rua.

3. Premonição.

Como de costume, geralmente frei Galvão reunia grandes multidões em suas pregações, sendo preciso pregar ao ar livre, pois os templos não comportavam todos. Foi o que aconteceu certa vez em Guaratinguetá. Mas, quando deu início ao sermão, começou a se formar uma grande tempestade. A chuva desabou e, quando os fiéis viram que chegariam ao largo onde estavam, quiseram sair. O frade, porém, pediu que ficassem, pois nada sofreriam. De fato, a chuva não caiu sobre aquele local.

4. Clarifidência:

De acordo com testemunhos, certa vez levaram uma menina à presença de frei Galvão. Ao conversarem, ele perguntou à pequena sobre o que desejava ser. Ela respondeu que queria ser religiosa. O franciscano a abençoou e profeticamente lhe confirmou a vocação, Mais tarde, aos 19 anos, a jovem ingressou em um convento.

5. Levitação

Dentre os relatos que apontam o dom da levitação, um deles é o de uma senhora que, ao caminhar pela rua, observou que o frade estava se aproximando todo recolhido. Ao se cruzarem, ela exclamou: "Senhor Padre, vossemecê anda sem pisar no chão?". Frei Galvão sorriu, saudou e seguiu adiante.

6. Telepercepção

Era tradição antigamente que, quando os sinos badalavam fora dos horários de reza, era porque algo havia acontecido. Então, a comunidade se reunia. Foi o que aconteceu certo dia, quando os sinos do Mosteiro começaram a tocar. A população logo se agrupou atendendo a convocação.

Já idoso, frei Galvão anunciou: “Rebentou em Portugal uma revolução” (talvez a de 1820). Em seguida, relatou detalhes como se estivesse vendo tudo pessoalmente. Semanas mais tarde, chegaram notícias confirmando as visões do franciscano.

Fonte: AciDigital. 

OUTUBRO MÊS DO ROSÁRIO.

SETE CONSELHOS PARA TE AJUDAR A APERFEIÇOAR A ORAÇÃO DO TERÇO.

Outubro é o mês dedicado ao terço e muitos católicos redescobrem na oração predileta da Virgem Maria sua força espiritual. Para seguir aperfeiçoando o hábito desta oração, apresentamos sete conselhos práticos:

1. Dedicar tempo

Nossos calendários estão cheios de compromissos. Entretanto, é bom reservar de 20 a 30 minutos por dia para a oração do terço. Este encontro com Jesus e Maria é muito mais importante que as demais atividades agendadas.

Este tempo de oração é reservado para nós mesmos, porque é um tempo no qual devemos no dedicar somente para amar.

É possível reservar dois ou três dias da semana para a oração do terço e, desta forma, será cada vez mais fácil fazer esta oração, até finalmente poder rezá-la todos os dias.

2. Saber que reza para alguém

Uma boa oração está baseada em orientar completamente à vontade a agradar o nosso querido amigo, Cristo, e não a nós mesmos.

3. Fazer pausas

Santo Ignácio de Loyola recomenda a chamada "terceira forma de rezar" para adaptar as palavras ao ritmo da própria respiração.

Normalmente, é suficiente interromper um mistério do terço para voltar a ser consciente de que Jesus e Maria nos olham cheios de alegria e amor. Para isto, pode ser útil respirar duas ou três vezes, antes de voltar a retomar a oração.

4. Dirigir os pensamentos

Pode-se e deve-se "desviar" os pensamentos para encontrar o mistério que devemos visualizar na nossa mente antes de cada dezena do terço.

É pouco provável que a repetição seja útil se não for encaminhada várias vezes para o essencial, que é a vida de Jesus e de Maria.

5. Fazer da oração um momento para compartilhar com Cristo.

Um dos primeiros e mais importantes passos para a oração interior é não só nos dedicamos a pensar e a mediar, mas olhar para aquele a que está dirigida a nossa prece.

Saber que, aquele a quem nos dirigimos nos ama infinitamente e despertará e nós diversos e espontâneos sentimentos, assim como quando desfrutamos e nos alegramos com uma pessoa que gostamos muito.

6. Fechar os olhos ou simplesmente fixá-los em um só lugar.

Algumas pessoas fecham os olhos a fim de se concentrar e rezar melhor. Isso pode ser uma ajuda, mas normalmente é suficiente fixar o olhar em um só lugar e evitar ao redor. De qualquer maneira, é importante que os olhos do coração estejam sempre abertos.

O terço é como uma visita ao cinema. Trata-se de ver imagens. Algumas perguntas básicas podem ser de utilidade: o que, quem, como, quando, onde? Como vejo o nascimento de Jesus, sua crucificação, sua ascensão.

Às vezes, posso – como se tivesse uma câmara – aproximar elementos ou detalhes e procurar um primeiro plano: a mão de Cristo transpassada pelos pregos, as lágrimas nos olhos do apóstolo João enquanto o Senhor subia aos céus, etc.

7. Que a intenção de rezar sempre seja o amor.

As palavras acompanham, nossa mente de dispõe, mas o nosso coração deve dominar a oração.

Todos os grandes escritores espirituais concordam que a oração interior atinge principalmente nossos sentimentos e emoções.

Santa Teresa D’Ávila explica de maneira simples: “Não pense muito, ame muito!”. Em uma ocasião, uma senhora me contou que não conseguia pensar em rezar o terço todos os dias, mas a única coisa que conseguia dizer interiormente era: ‘Jesus, Maria, eu os amo!’. Parabenizo a esta mulher, pois a tal resultado a oração do terço nos deve levar.

MAIS SETE SANTOS FORAM CANONIZADOS PELA SANTA SÉ.

Neste domingo a Igreja ganhou mais 7 santos. O Papa Leão XIV canonizou neste domingo (19/10) a freira MARIA TRONCATTI, a freira VICENTA MARIA POLONI, JOSÉ GREGÓRIO HERNANDES, BARTOLO LONGO, MONSENHOR IGNATIUS MALOYAN, PEDRO TO ROT  e a freira MAIRA DEL MONTE CARMELO RENDILES MARTINEZ.

Abaixo um pequeno resumo de suas biografias.

SANTA MARIA TRONCATTI

Freira salesiana em Brescia, Itália, em 1883, a freira Maria Troncatti foi enfermeira da Cruz Vermelha na Primeira Guerra Mundial e posteriormente missionária no leste do Equador, onde trabalhou pela reconciliação entre colonos e povos indígenas.

Um famoso milegre atribuído à sua intercessão foi realizado num fazendeiro e carpinteiro de uma aldeia no Equador, que sofreu uma fratura profunda no crânio, resultando em paralisia e perda da fala.

O Homem sonhou com Maria Troncatti, que lhe diswse que ele seria curado, prometendo que ao amanhecer ele poderia falar er andar novamente. No dia Seguinte, segundo depoimentos, o homem acordou completamente recuperado.

SANTA VICENTA MARIA POLONI

Nascida em Verona, Itália, em 1802, Vicenta Maria Polini fundou o Instituto das Irmãs da Misericórdia, dedicado ao serviço dos doentes e marginalizados. Morreu em 1855, com fama de santidade.

Em janeiro desde ano (2025), o papa Francisco aprovou o milagre atribuído à sus intercessão: a cura de uma mulher chilena chamada Audelia Parra, que, contra todas as probabilidades médicas, se recuperou de uma hemorragia grave numa cirurgia que a manteve internada por cerca de dois meses e meio. 

SÃO JOSÉ GREGORIO HERNÁNDEZ CISNEROS

Conhecido como "o médico dos pobres", Cisneros nasceu em 26 de outubro de 1864, na cidade de Isnotú, no Estado de Trujilo, Venezuela. Ele dedicou sua vida a servir doentes e necessitados, aliando seu conhecimento à fé. Morreu em 1919, aos 54 anos de idade, ao ser atropelado enquanto saía para comprar remédiops para uma idosa pobre.

O milagre que levou à sua beatificação foi a cura de Yaxury Solórzano, garota que sobreviveu a um ferimento de bala na cabeça em 2017 sem sofrer sequelas graças à sua intercessão.

Em fevereiro deste ano, foi publicado o decreto de sua canonização, aprovado pela papa Francisco, dispensando a exigência de um segundo milagre. Ele é o primeiro santo venezuelano.

SÃO BARTOLO LONGO

Leigo e advogado italiado, Bartolo Longo fundou o santuário de Nossa Senhora do Rosário de Pompéia, na Itália.

Depois de abandonar o espiritismo e as seitas satanistas, longo abreçou o catolicismo e tornou-se um catequista fervoroso, dedicado a ajudar os necessitados. Ele também foi um dos maiores divulgadores da devoção ao Santo Rosário no século XX.

Em fevereiro deste ano, foi publicado o decreto de sua canonização, aprovado pelo papa Francisco, dispensando a exigência de um milagre. 

SÃO MONSENHOR IGNATIUS MALOYAN

Nascido em Mardin (atual Turquia) em 1869, Maloyan foi arcebispo da eparquia católica de Amida.

Na Primeira Guerra Mundial, a partir de 1914, o império turco otomano realizou uma deportação forçada e tentou exterminar o povo armênio, cuja maioria de seus membros eram católicos. Isso resultou na morte de milhões de pessoas. Uma das vítimas foi Ignatius Maloyan, quem em 1915 foi forçado a renunciar à sua fé e se converter aos islamismo. Ao se recusar, foi morto.

Em março deste ano, o papa Francisco aprovou a canonização de Maloyan sem a necessidade de um milagre, como é permitido no caso de martírio pela fé.

SÃO PEDRO TO ROT

Catequista e pai de família, Pedro nasceu em Papua Nova-Guiné em 1912, onde assumiu a liderança pastoral na ausência de padre na ocupação japonesa da região na Segunda Guerra Mundial, de 1941 a 1945.

Na tentativa de enfrequecer a influência do cristianismo, autoridades japonesas tentaram restabelecer a poligamia na ilha, algo que os missionários católicos se opunham. Pedro se apôs a essa medida, defendendo o valor do casamento.

Sua resistência custou-lhe a vida em 1945, quando foi capturado e martirizado num campo de extermínio, onde foi envenenado e brutalmente espancado aos 33 anos de idade.

Em marco deste ano, o papa Francisco aprovou sua canonização sem milagre, tornando-o primeiro santo da Papua-Nova Guiné.

SANTA MARIA DEL MONTE CARMELO RENDILES MARTÍNEZ

Conhecida como madre Carmen Randiles, essa freira nasceu em Caracas, Venezuela, em 1903, e fundou a Congregação das Servas de Jesus, aprovada pela Santa Sé em 1965. Ela morreu em 1977.

O primeiro milagre que lhe rendeu a beatificação foi a cura instantânea de um médico venezuelano em 2003; o segundo milagre, reconhecido em março deste ano para sua canonização, foi a cura de uma jovem com hidrocefalia triventricular idiopática em 2018.

Ela é a primeira santa venezuelana.