CELEBRAMOS HOJE, SÃO JUDAS TADEU.

A Igreja celebra hoje (28/10), a festa de são Judas Tadeu, apóstolo e mártir, conhecido como padroeiro das causas impossíveis e é um dos santos mais populares no Brasil.

São Judas Tadeu é um dos doze apóstolos. Ele era primo de Jesus e Irmão de Tiago Menor. Foi ele quem, na Última Ceia, perguntou a Jesus: "Senhor, como é possível que tenhas de te manifestar a nós e não ao mundo?" (Jo 14,22).

É autor de uma epístola que leva o seu nome, na qual ataca os agnósticos e diz que os que têm fé, mas não fazem obras boas, são como nuvens que não têm água, árvores sem fruto e ondas só de espumas, e que os que se dedicam aos pecados de impureza e a fazer atos contrários à natureza sofrerão a pena de um fogo eterno.

Sua festa é celebrada juntamente com a de São Simão, com quem pregou na Pérsia. Ambos foram martirizados.

Santa Brígida conta em suas Revelações que Nosso Senhor lhe recomendou que quando desejasse conseguir certos favores os pedisse por meio de São Judas Tadeu.

São Judas Tadeu é representado com uma imagem de Cristo no peito, por causa do seu parentesco com o Senhor, de quem a tradição conta que era muito parecido. Também é representado segurando um machado, uma clava, uma espada ou uma alabarda, por sua morte ter ocorrido por uma dessas armas.

São Judas Tadeu é um santo muito popular no  Brasil e, no rio de Janeiro, por exemplo, a devoção ao santo em um fator extra (que também já se espalhou pelo Brasil), pois são Judas é considerado o padroeiro do Flamengo, um dos times do futebol carioca com mais torcedores no país.

Neste da dedicado ao santo mártir, trazemos a oração de são Judas Tadeu para recordá-lo.

PAPA FRANCISCO PEDE A IGREJA QUE OUÇA O GRITO DO MUNDO.

O Papa Francisco encerrou a assembleia final do Sínodo sobre a Sinodalidade neste domingo (27/10) com um apelo para que a Igreja "ouça o clamor do mundo" sem ficar "cega" para as questões urgentes de nosso tempo.

Na missa de encerramento do Sínodo na basílica de São Pedro, o papa disse que uma Igreja sinodal deve estar "em movimento", seguindo Cristo no serviço aos necessitados.

"Não precisamos de uma Igreja sedentária e derrotista, mas de uma Igreja que ouça o clamor do mundo (...) e suje suas mãos para servir ao Senhor", disse o papa em sua homilia.

Francisco disse que a Igreja não pode permanecer inerte diante das questões levantadas pelas mulheres e homens de hoje, dos desafios do nosso tempo, da urgência da evangelização e das muitas feridas que afligem a humanidade.

"Irmãos e irmãs, não uma igreja sedentária, mas uma Igreja de pé. Não uma Igreja silenciosa, mas uma Igreja que abraça o clamor da humanidade. Não uma Igreja cega, mas uma Igreja, iluminada por Cristo, que leva a luz do Evangelho aos outros. Não uma Igreja estática, mas uma Igreja missionária que caminha com seu Senhor pelas ruas do mundo", disse ele.

A missa marcou a conclusão da segunda assembleia da 16ª Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, que teve início em 2 de outubro e enfocou o tema "Por uma Igreja Sinodal: Comunhão Participação e Missão".

A assembleia foi o ponto culminante do processo sinodal da Igreja, iniciado há três anos. Durante o último mês, os delegados sinodais produziram um documento final d 52 páginas (em inglês, italiano e espanhol) que esboça recomendações para a renovação da Igreja, incluindo propostas para ampliar os papéis de liderança das mulheres, maior participação dos leigos na tomada de decisões e reformas estruturais significativas.

Rompendo a tradição, o papa Francisco anunciou que não escreverá uma exortação apostólica pós-sinodal. Ele optou por ratificar o documento final do sínodo, implementando diretamente as conclusões da assembleia. Embora a assembleia sinodal tenha terminado, 10 grupos de estudo sinodais continuarão a examinar a questão das mulheres diaconisas e outros tópicos importantes até junho de 2025.

Em sua homilia, o papa Francisco refletiu sobre o relato do Evangelho de Marcos sobre Jesus curando e cego Bartimeu. Ele disse que "o cego Bartimeu (...) representa a cegueira interior que nos restringe, nos mantém presos em um só lugar, nos afasta do dinamismo da vida e destróis nossa esperança".

"Tantas coisas ao longo do caminho podem nos tornar cegos, incapazes de perceber a presença do Senhor, despreparados para enfrentar os desafios da realidade, às vezes incapazes de oferecer respostas adequadas às perguntas de tantos que clamam por nós", disse o papa.

"Uma Igreja sedentária, que inadvertidamente se retira da vida e se confina às margens da realidade, é uma Igreja que corre o risco de permanecer cega e se acomodar em seu próprio mal-estar", disse ele. "Se permanecermos presos em nossa cegueira, deixaremos continuamente de compreender a urgência de dar uma resposta pastoral aos muitos problemas de nosso mundo."

O papa Francisco, vestido com vestes verdes para o 30° Domingo do Tempo Comum, fez sua homilia lentamente, muitas vezes parando para falar de improviso. Ele descreveu a imagem de uma "Igreja sinodal" com aquele em que "o Senhor está nos chamando, levantando-nos quando estamos sentados ou caídos, restaurando nossa visão para que possamos perceber as ansiedades e os sofrimentos do mundo à luz do Evangelho". 

"Lembremo-nos de nunca caminhar sozinhos ou de acordo com os critérios mundanos", acrescentou, mas, em vez disso, caminhar 'segundo Jesus ao longo da estrada'.

No altar, o Cardeal Mario Grech, secretário-geral da Secretaria Geral do Sínodo, foi o celebrante principal.

Mais de 300 padres e bispos, 70 cardeais e nove patriarcas concelebraram a missa de encerramento do sínodo sob o dossel do baldaquino recentemente restaurado sobre o altar central.

Reportagem: Courtney Mares 

PAPA FRANCISCO NÃO PRETENDE PUBLICAR UMA EXORTAÇÃO PÓS-SINODAL.

Na 17ª Congregação Geral, o papa Francisco e o presidente delegado concluíram os trabalhos da 16ª Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, o Sínodo da Sinodalidade. O documento Final será divulgado em breve e uma conferência de impressa explicará aos jornalistas e ao mundo tudo o que foi decidido. Não haverá exortação apostólica pós-sinodal, disse o Papa Francisco.

O papa Francisco encerra oficialmente os trabalhos com um discurso que fala sobretudo do Espírito Santo, aquele que cria a harmonia. "O Senhor Ressuscitado chama a ser testemunhas do seu Evangelho com a nossa vida antes do que com as palavras. O bispo de Roma também precisa de praticar a escuta, aliás, que praticar a escuta. A minha tarefa é guardar e promover a harmonia que o Espírito continua a difundir na Igreja de Deus. Todos somos convidados para o banquete, todos ninguém fica de fora. A palavra-chave é harmonia. Harmonizar todas as diferenças. É nos dado amplificar a voz do Espírito Santo, abrir portas sem erguer muros. Que mal fazem os homens e as mulheres da Igreja quando erguem", disse o Papa no seu discurso. 

"Começamos esta assembleia sinodal a pedir perdão e a sentir vergonha. Não devemos ser rígidos, a rigidez é um pecado que tantas vezes entra nos clérigos, nos consagramos e nas consagradas. À luz do que foi dito, há e haverá decisões a tomar neste tempo de guerra, devemos ser testemunhas da paz. Por isso, não tenciono publicar uma exortação apostólica, basta que aprovámos, há já indicações muito concretas que podem ser um guia par missão das Igrejas nos diversos continentes. Ponho-a imediatamente à disposição de todos. Quero que seja publicada imediatamente, é esta notícia. Não haverá, portanto, exortação apostólica pós-sinodal.

Quero assim reconhecer o valor do caminho sinodal percorrido, através deste documento que entrego ao povo fiel de Deus. Há necessidade de tempo para chegar a escolhas que envolvam toda a Igreja. Não se trata de adiar indefinidamente as decisões, mas do que corresponde ao estilo sinodal: escutar, convocar, decidir, avaliar. A pausa, a oração são necessárias. O Secretariado Geral do Sínodo ajudar-me-á nesta tarefa. Nem todos o lerão, serão sobretudo vós que o tornareis acessível às Igrejas locais. O que vivemos é um dom e não o podemos guardar para nós. Agora, que as palavras partilhadas sejam acompanhadas de atos", comentou ainda o papa Francisco.

Reportagem: Veronica Giacometti

DIACONATO FEMININO AINDA SERÁ ESTUDADO.

O cardeal Víctor Fernández, prefeito do dicastério para a Doutrina da Fé da Santa Sé (DDF), disse que o diaconato feminino será objeto de estudo mais aprofundado, impulsionado pelas propostas enviadas à comissão designada para esse trabalho. O cardeal disse também que essa questão, embora o papa Francisco a considera não "madura", não é uma "questão encerrada".

Aprofundar as diferenças entre ordem sagrada e poder, pra confiar aos leigos funções de liderança na Igreja, é, para o cardeal o objetivo do trabalho do grupo que lidera no Sínodo da Sinodalidade  para refletir sobre o papel da mulher na Igreja, a pedido do papa Francisco.

O prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé disse isso em um encontro no dia 24/10 à tarde com quase cem membros, convidados e especialistas participantes do sínodo para ouvir suas perguntas e propostas relacionadas ao trabalho do grupo cinco.

A reunião foi convocada por iniciativa do cardeal Fernández depois da indignação de alguns membros devido à sua ausência numa reunião marcada para a semana passada.

Segundo os relatos e o áudio divulgado depois do encontro , o cardeal disse que a maioria das mulheres quer “ser ouvida e valorizada”, pede para “ter autoridade” e poder desenvolver os seus carismas sem pedir especificamente o diaconato feminino, já que não querem ser “clericalizadas”.

“Penso nas teólogas que em alguns lugares do mundo não têm possibilidade de desenvolvimento ou liberdade real para o trabalho teológico (...) nas mulheres que têm dons para liderar comunidades (...) ou nas mulheres que têm grande capacidade de aconselhar como os melhores consultores ou diretores espirituais, mas não são aceitas porque não têm ordem sagrada”, disse Fernández.

O cardeal também falou sobre a possibilidade desse tema ser o tema principal do próximo sínodo.

“Não sei quais são os procedimentos para propor os próximos temas, não é minha função, mas talvez esse seja um dos temas propostos” no final deste sínodo, disse o prefeito do DDF.

O cardeal disse também que “a experiência da Amazônia” é “muito importante” para esse estudo pela existência, “de uma experiência de comunidades lideradas por mulheres sem sacerdote”.

“Essa experiência é muito importante para nós e já consultamos algumas mulheres” que pertencem “a grupos leigos que visitam constantemente as comunidades”, disse dom Fernández.

A ideia dos ministérios, disse o cardeal, “não é uma decisão do bispo que escolhe um amigo para um cargo importante, mas sim uma necessidade na comunidade e há em algumas pessoas um dom que responde a essa necessidade”.

“Devemos ter cuidado com isso para não criar uma estrutura que, em última análise, permaneça dependente da autoridade”, disse dom Fernández.

Reportagem: Almudena Martínez-Bordiú

CELEBRAMOS HOJE, SANTO ALFREDO O GRANDE.

DEFENSOR DO SEU POVO E PROMOTOR DO CRISTIANISMO.

A Igreja celebra hoje (26/10) santo Alfredo, o Grande, rei de Wessex (871-899), Inglaterra.

Santo Alfredo ficou famoso por seu espírito caridoso e justo, assim como por ter comandado a defesa de sua cidade contra a invasão dos vikings. Confiante nas suas qualidades de líder e bom governante, proclamou-se rei, sendo o primeiro da casa de Wessex a reinar entre os anglo-saxões. Sua terra natal, Wessex, foi um dos sete reinos que mais tarde fariam parte da Inglaterra.

A história lhe concedeu o apelido de "Magno" ou "Grande".

Santo Alfredo nasceu em 849 em Berkshire. Ele era o filho mais novo de Ethewulf, re de Wessex, que morreu quando Alfredo tinha nove anos. O irmão mais velho do santo assumiu o trono, mas morreu dois anos depois. Então, o segundo dos irmãos o sucedeu, mas ele também morreu; Em seguida, o terceiro, chamado Etelredo I, assumiu o trono.

Após a morte deste último no campo de batalha, Alfredo teve inevitavelmente que assumir o trono, iniciando uma carreira pública e militar de sucesso. Ele reorganizou as tropas e a cavalaria saxãs, permitindo-lhe finalmente derrotar Guthrum, o Velho, líder dos vikings dinamarqueses.

Após a vitória inglesa, Guthrum foi forçado a aceitar o Tratado de Westmore em 878, pelo qual os vikings concordaram em abandonar Wessex e se estaveleceram nos antigos territórios de Essex, East-Anglia, Lindsey e Mércia, formando a região conhecida como Danelaw. Embora seja verdade que Alfredo desistiu de alguns  territórios, ele também garantiu paz e proteção ao seu reino.

Santo Alfredo foi um homem culto e educado, preocupado com a educação dos seus súditos. Ele foi um promotor da educação e da difusão do cristianismo. Ao mesmo tempo, introduziu reformas jurídicas destinadas a melhorar a administração da justiça. Uma de suas preocupações era que essa fosse feita sem medo ou favoritismo. Além disso, preocupou-se com a restauração dos edifícios tradicionais de Wessex, muitos deles danificados pelas constantes invasões dos bárbaros do norte.

Este rei santo promoveu a construção de novos mosteiros e a renovação daqueles que tinham sido demolidos. Como parte de sua empreitada educativa, convocou intelectuais ilustres de outras terras, como a arcebispo de Canterbury são Plegmundo, o bispo de Mércia, Wefrith, o monge beneditino são Grimbaldo, o abade João, chamado de Velho Saxão, o cronista Asser e o filósofo João Escoto Erígena, entre outros.

Santo Alfredo, o Grande, morreu em 26 de outubro de 899.

PÍLULAS DE FREI GALVÃO.

O QUE SÃO E COMO RECEBER EM CASA.

Frei Galvão, o primeiro santo nascido no Brasil, é conhecido por suas pílulas milagrosas, que atravessam dos tempo realizam muitos milagres, elas são requisitadas até hoje.

A história da pílula de frei Galvão é representativa do seu amor e caridade, sobretudo, pelos doentes. Segundo consta, frei Galvão ia às casas orar com as famílias pelas senhoras grávidas que tinham dificuldades de parto natural. Certo dia, foi procurado por um senhor aflito, porque sua esposa estava em trabalho de parto e em risco de perder a vida.

O franciscano escreveu em três pequenos papéis um trecho do Ofício da Santíssima Virgem, enrolou-os como pílulas e entregou-os ao homem. Este, por sua vez, deu à esposa e a criança nasceu com saúde.

Em outra ocasião, um jovem o teria procurado com dores causadas por cálculos renais. O frei fez outras pílulas e também este rapaz ficou curado.

Após a morte do franciscano e até hoje, as pílulas são produzidas pelas Irmãs Concepcionistas e também por voluntários, conforme as orientações de frei Galvão, e entregues a pessoas que têm fé na intercessão deste santo.

A pílula traz a pequena oração: “Depois do parto, ó Virgem, permaneceste intacta; Mãe de Deus, intercedei por nós”. Sua confecção é feita de modo manual e as pessoas que a fabricam são orientadas a fazê-lo em oração.

Os milagres que levaram frei Galvão aos altares.

Anos mais tarde, os dois milagres que levaram à beatificação e canonização de frei Galvão estavam diretamente ligados à devoção e às pílulas do franciscano.

O milagre que levou à beatificação aconteceu em São Paulo, em 1990, quando a menina Daniela Cristina da Silva, de 4 anos, tinha hepatite aguda do tipo A e devido à complicações, foi internada na UTI.

Segundo o site saofreigalvao.com, após 13 dias de UTI, familiares, amigos, vizinhos e religiosas do Mosteiro da Luz rezaram e deram à menina as pílulas de frei Galvão. Então, a pequena saiu da UTI em 13 de junho de 1990 e, em 21 de junho, teve alta do hospital considerada curada.

Já o milagre da canonização aconteceu também em São Paulo, em 1999, com Sandra Grossi de Almeida, a qual havia tido três abortos espontâneos. Por isso, decidiu adotar uma menina e, logo depois, descobriu que estava grávida novamente, porém, os médicos não acreditavam que a gestação pudesse seguir adiante.

Conforme relata o site saofreigalvao.com, o útero da mulher apresentava uma deformação que tornava impossível levar qualquer gestação até o fim. Entretanto, seguindo a sugestão de uma amiga, Sandra começou a rezar a novena de frei Galvão e ingerir as pílulas. Assim, contrariando o prognóstico médico de que a gestação não chegaria ao quinto mês, conseguiu seguir com a gravidez.

Na 32º semana, em 11 de dezembro, foi realizada uma cesariana e nasceu Enzo de Almeida Galafassi. O menino, porém, teve problemas respiratórios de risco e precisou ser entubado. Mas, com novas orações a frei Galvão, no dia seguinte, o pequeno estava recuperado.

Pílulas milagrosas?

O site do Seminário Franciscano Frei Galvão, de Guaratinguetá (SP), explica que as pílulas são um sacramental. "Quando tomadas com fé e conversão de coração nos aproximam de Jesus", assinala.

Como explica o Catecismo da Igreja Católica, os sacramentais “são sinais sagrados por meio dos quais, imitando de algum modo os sacramentos, se significam e se obtêm, pela oração da Igreja, efeitos principalmente de ordem espiritual”.

“Por meio deles, dispõem-se os homens para a recepção do principal efeito dos sacramentos e são santificadas as várias circunstâncias da vida”.

Para pedir as pílulas, é preciso enviar uma carta e, dentro do envelope, constar outro envelope já selado, destinado ao seu endereço com o qual será enviada a novena e as três pílulas de volta para você.

As pílulas podem ser requisitadas em São Paulo, ao Mosteiro da Luz, ou, em Guaratinguetá (SP), à Catedral de Santo Antônio, ao Santuário de Frei Galvão, ao Seminário Frei Galvão, ao Mosteiro da Imaculada Conceição, ao Museu Frei Galvão ou à Casa de Frei Galvão.

Por: Natalia Zimbrão.

SEIS COISAS QUE VOCÊ PRECISA SABER SOBRE SÃO FREI GALVÃO.

O PRIMEIRO SANTO BRASILEIRO

"Depois do parto, ó Virgem, permaneceste intacta: Mãe de Deus, intercedei por nós", escreveu santo Antônio de Sant'Anna Galvão em um papel que foi enrolado como pílula e ingerido por uma mulher que estava com complicações no parto e, logo após, deu à luz o bebê normalmente.

Este é o pequeno resumo de como começou a tradição das pílulas de são Frei Galvão (Santo que é celebrado hoje 25/10), e que ainda hoje são produzidas pelas Irmãs Concepcionistas e entregues a pessoas que têm fé na intercessão deste santo.

No entanto, essa não é a única história que ilustra os dons que Deus concedeu a este santo. A seguir, apresentamos outros talentos que foram dedicados ao serviço da misericórdia divina, conforme destacado no site oficial do santo brasileiro.

1. Bilocação

Conta-se que por volta de 1810, Manuel Portes, um capataz de temperamento instável que vinha de uma expedição de Cuiabá, castigou o caboclo Apolinário por indisciplina, às margens do rio Tietê, no distrito de Potunduva, Quando viu que o capataz estava distraído, o caboclo agiu por vingança, atacou-o pelas costas com um facão e fugiu.

Desesperado, sentindo que estava para morrer, Manuel Portes gritou: “Meu Deus, eu morro sem confissão! Senhor Santo Antônio, pedi por mim! Dai-me confessor! Vinde, frei Galvão, assistir-me!”.

Alguém então notou que um frade se aproximava. Todos identificaram que era frei Galvão, que se aproximou, abaixou-se, colocou a cabeça do moribundo em seu colo e falou-lhe em voz baixa, encostando-lhe depois o ouvido aos lábios. Após abençoar Manuel, levantou-se e foi embora.

Naquele instante, porém, de acordo com os relatos, Frei Galvão estava fazendo uma pregação em São Paulo. Ele teria interrompido suas palavras por um momento e pedido uma Ave Maria por um moribundo. Ao fim da oração, prosseguiu com sua pregação.

Outro caso relata que uma gestante em uma fazenda distante de São Paulo estava gravemente enferma e clamava por frei Galvão. Seu marido foi ao Mosteiro da Luz, mas foi informado que o frade tinha viajado ao Rio de Janeiro.

Ao retornar para casa, encontrou sua esposa fora de perigo e profundamente grata a frei Galvão por ter atendido sua confissão durante a noite e abençoado um copo de água, que ela bebeu e logo após ficou bem.

O homem, então, foi para o Rio de Janeiro para agradecer ao frade, onde foi informado pelo Guardião do Convento: “Frei Galvão não arredou pé daqui”. Interrogado a respeito, frei Galvão respondeu: “Como se deu, não sei; mas a verdade é que naquela noite lá estive”.

2. Telapatia

Certa vez, indicam os relator históricos, Frei Galvão era conduzido em uma cadeira coberta, por uma cidade. Uma senhora viu a cadeirinha coberta, por uma cidade. Uma senhora viu a cadeirinha de sua janela de rótulas. Sucumbiram pelas amarguras da vida, a mulher pensou: "Ah, se Frei Galvão se lembrasse de mim, se ao menos desse sua bênção".

No mesmo instante, o frade levantou as cortinas da cadeirinha debruçou-se em direção àquela janela e abençoou a senhora.

Os que presenciaram o fato disseram que não tinha como o franciscano ver aquela mulher, pois estava sendo conduzido pelo lado aposto da rua.

3. Premonição.

Como de costume, geralmente frei Galvão reunia grandes multidões em suas pregações, sendo preciso pregar ao ar livre, pois os templos não comportavam todos. Foi o que aconteceu certa vez em Guaratinguetá. Mas, quando deu início ao sermão, começou a se formar uma grande tempestade. A chuva desabou e, quando os fiéis viram que chegariam ao largo onde estavam, quiseram sair. O frade, porém, pediu que ficassem, pois nada sofreriam. De fato, a chuva não caiu sobre aquele local.

4. Clarifidência:

De acordo com testemunhos, certa vez levaram uma menina à presença de frei Galvão. Ao conversarem, ele perguntou à pequena sobre o que desejava ser. Ela respondeu que queria ser religiosa. O franciscano a abençoou e profeticamente lhe confirmou a vocação, Mais tarde, aos 19 anos, a jovem ingressou em um convento.

5. Levitação

Dentre os relatos que apontam o dom da levitação, um deles é o de uma senhora que, ao caminhar pela rua, observou que o frade estava se aproximando todo recolhido. Ao se cruzarem, ela exclamou: "Senhor Padre, vossemecê anda sem pisar no chão?". Frei Galvão sorriu, saudou e seguiu adiante.

6. Telepercepção

Era tradição antigamente que, quando os sinos badalavam fora dos horários de reza, era porque algo havia acontecido. Então, a comunidade se reunia. Foi o que aconteceu certo dia, quando os sinos do Mosteiro começaram a tocar. A população logo se agrupou atendendo a convocação.

Já idoso, frei Galvão anunciou: “Rebentou em Portugal uma revolução” (talvez a de 1820). Em seguida, relatou detalhes como se estivesse vendo tudo pessoalmente. Semanas mais tarde, chegaram notícias confirmando as visões do franciscano.

Fonte: AciDigital. 

AINDA HÁ MIL PROPOSTAS DE MUDANÇA NO DOCUMENTO FINAL DO SÍNODO DA SINODALIDADE.

Para quem está preocupado em garantir que o Sínodo na Sinodalidade não abra caminho para mudanças na doutrina da Igreja,  a versão preliminar do documento final parece boa. Mas isso pode mudar.

Mil emendas ao texto que foi entregue amanhã (sábado 26/10) de manhã, e votado à noite, parágrafo por parágrafo, para aprovação final.

"Ainda não viramos a esquina", disse um membro do sínodo. Os rascunhos estão distribuídos somente em papel aos participantes do sínodo para dificultar vazamentos para a imprensa que ocorreram na sessão do ano passado do sínodo. As opiniões variam. Um delegado disse que o documento é solidamente "católico", mas outro sugere que ainda falta um nível ideal de precisão teológica. O consenso, porém, é que o rascunho não é nada ruim" e não inclui nenhuma abertura clara para grandes mudanças como a descentralização da autoridade sobre doutrina nem supervisão de leitos sobre as decisões de governança dos bispos.

"Não vejo nenhum problema maior nele", disse um dos membros do sínodo. Pelo menos por enquanto.

Os delegados estão atentos a mudanças na versão final sobre a autoridade das conferências episcopais nacionais sobre a doutrina.

No decorrer do sínodo, uma proposta de "reconhecer conferências episcopais como sujeitos eclesiais com autoridade doutrinária" foi recebida com grande oposição dentro da sala Paulo VI na qual ocorrem os debates. Para vários delegados, a proposta ameaça a unidade da Igreja ao potencialmente permitir que diferentes conferências episcopais nacionais divulguem doutrinas contraditórias sobre fé e moral.

Os organizadores do sínodo chamaram um especialista em teologia do sínodo, o padre canadense Gilles Routhier, para falar sobre o conceito de descentralização da autoridade doutrinária. Mas parece que a resistência dos delegados foi levada em consideração.

Segundo um delegado e confirmado por outro, a versão do rascunho apenas pede maior precisão sobre que autoridade doutrinária e disciplinar as conferências episcopais já têm segundo o direito canônico atual. No mesmo contexto, o documento também fala em não colocar em risco a unidade e a catolicidade da Igreja.

PRIORIDADE ALEMÃ

Acredita-se que o impulso para a descentralização doutrinária seja a maior prioridade dos delegados que apoiam o Caminho Sinodal Alemão, processo liderado pela Conferência Episcopal Alemã e o Comitê Central dos Católicos Alemães (ZdK, na sigla alemão) que pressiona pela aceitação de relações homossexuais, ideologia de gênero e ordenação de mulheres.

Um delegado disse que, se os delegados pró-caminho sinodal ficarem decepcionados com o resultado amanhã (26), seria um sinal de que o documento final evitou desvios perigosos de autoridade doutrinária.

Mas, pelo menos por enquanto, os alemães que buscam mudanças significativas não estão sem esperanças.

O bispo de Limburg, Alemanha, dom Georg Bätzing, presidente da Conferência Episcopal Alemã, disse que apresentou 26 emendas inspiradas no caminho sinodal ao seu pequeno grupo de discussão no sínodo na quarta-feira (23/10), e teve que tentar convencê-los a aceitá-las. Os delegados do sínodo discutiram em pequenos grupos reunidos por língua ou por tema, antes que as propostas chegassem à assembleia geral. Para a surpresa do bispo de Limburg, ele disse que todas as suas sugestões fossem “adotadas por unanimidade na mesa. Eu não esperava isso”.

Das mil emendas ao rascunho que foram apresentadas, o chefe de comunicações do sínodo, Paolo Ruffini, disse na quarta-feira (23) que 900 foram aprovadas nos pequenos grupos, e 100 foram apresentadas por delegados individuais.

Thomas Söding, vice-presidente do ZdK e especialista em teologia no sínodo, disse na terça-feira (22/10) em seu blog pessoal sobre o sínodo que ele e outros especialistas no sínodo “foram requisitados” para aconselhar pequenos grupos sobre suas emendas ao texto final.

Myriam Wiljens, canonista holandesa que viveu e trabalhou na Alemanha por mais de 30 anos, disse ao Register depois de entrevista coletiva na quarta-feira (23), a última do sínodo, que o resultado final ainda não está decidido.

“Ainda estamos no processo de todas essas [emendas]”, disse Wiljens, para quem a ênfase do papa Francisco na sinodalidade aperta um “botão de reinicialização” sobre como a Igreja pratica a governança. “Agora temos que ver o que sairá disso”.

Assim, o atual período do Sínodo da Sinodalidade é uma das poucas vezes em que a maioria dos 368 delegados sinodais e especialistas associados estão do lado de fora da discussão, olhando para dentro, esperando para ver como o documento final ficará amanhã (26/10). Assim como o resto da Igreja.

Reportagem: Jonathan Liedl

NOVENA A SÃO JUDAS TADEU: SÉTIMO DIA.

 São Judas, ajudai-nos a sermos fiéis e termos fé.

- Pelo sinal da Santa Cruz...

- Em nome do Pai do Filho...

Oração Inicial

Ó glorioso São Judas Tadeu, apóstolo e mártir, escolhido por Deus para levar a boa nova de Cristo, venho a ti em busca de tua intercessão. Sei que és o santo das causas impossíveis e das situações desesperadas. Em tua bondade, olha para mim e escuta minha súplica.

(Faça seus pedidos)

Aumenta minha fé e confiança em Deus, e ajuda-me e encontrar a paz e a esperança em meio às dificuldades. Que eu possa sempre seguir o exemplo de amor e dedicação que tu nos deixaste. Amém

São Judas Tadeu, Apóstolo e homem de fé inabalável, a ponto de fazerdes de Cristo vossa única e absoluta certeza, rogai por nós, para que cresça nossa fé e se torne luz para os irmãos.

Reconhecemos, diante de Deus, que frequentemente nossa fé é vacilante e frágil. Sabemos que é um precioso dom de Deus, que é preciso acolher como simplicidade, cultivar pela oração e pelo reconhecimento do Evangelho.

Ajudai-nos a pedir humildemente, como vós pedistes com os apóstolos: Senhora, aumentai a nossa fé!

São Judas Tadeu, alcançai-me a graça que vos peço. Eu vos prometo, ó bendito São Judas Tadeu, lembrar-me sempre desta graça e nunca deixar de vos louvar e honrar. Farei tudo para espalhar através de minha vida e meu testemunho o amo ensinado por Jesus e vivido por vós  

- Pai nosso que estais nos céus...

- 3 Ave-Marias cheia de graça...

- Glória ao Pai ao Filho... 

Oração Final

Ó glorioso São Judas Tadeu, agradeço-te por intercederes por mim durante esta novena. Em duas mãos, entrego todas as minhas intenções e pedimos. Que, por meio de tua intercessão, eu possa receber a graça que tanto anseio, e que minha fé em Deus de fortaleça cada dia.

Ajuda-me a viver com coragem e esperança, seguindo o exemplo de amor que nos deixaste. Que eu possa sempre confiar na misericórdia divina e compartilhar com os outros as bênçãos que recebo.

Por Cristo nosso Senhor. Amém.

CELEBRAMOS HOJE, A FESTA DE FREI SANT'ANNA GALVÃO.

O PRIMEIRO SANTO BRASILEIRO

Hoje, 25 de outubro, a Igreja celebra a memória litúrgica de Santo Antônio de Sant'Anna Galvão, conhecido como São Frei Galvão, o primeiro santo nascido no Brasil. Ele foi um franciscano e fundador do Mosteiro da Luz, que continua a ser um importante ponto de referência em São Paulo Frei Galvão também é lembrado por suas famosas pílulas.

Antônio de Sant'Anna Galvão nasceu em Guaratinguetá (SP), no dia 10 de maio de 1739, em uma família que tinha muitas posses. Entretanto, abriu mão de tudo para atender ao chamado de Deus e seguia a vida religiosa.

Aos 16 anos, entrou para o convento franciscano de São Boaventura de Macacu, no Rio de Janeiro (RJ). Em 1761, fez seus votos solenes e, um ano depois, foi admitido à ordenação sacerdotal. Frei Galvão, então, foi mandado para o convento de São Francisco, em São Paulo, a fim de aperfeiçoar os seus estudos de filosofia e teologia e exercita-se no apostolado.

Em 1774, fundou o Recolhimento de Nossa Senhora da Conceição da Divina Providência, hoje Mosteiro da Imaculada Conceição da Luz, duas Irmãs Concepcionistas da Imaculada Conceição. Atualmente o local é conhecido como Mosteiro da Luz, um patrimônio cultural da humanidade por decisão da UNESCO.

Mais tarde, em 1811, atendeu ao pedido do bispo de São Paulo (SP) e fundou também o Recolhimento de Santa Clara, em Sorocaba (SP).

Com a saúde debilitada, Frei Galvão recebeu uma autorização especial para viver no Recolhimento da Luz, onde passou os últimos dias de sua vida sob os cuidados das religiosas. ele faleceu em 23 de dezembro de 1822, aos 84 anos, já conhecido por sua santidade, resultado de uma vida inteira dedicada a Cristo e às obras de caridade.

Frei Galvão foi beatificado pelo Papa João Paulo II em 25 de outubro de 1998 e canonizado pelo Papa Bento XVI em 11 de maio de 2007, em São Paulo.

Segundo consta, frei Galvão ia às casas orar com as famílias pelas senhoras grávidas que tinham dificuldades de parto natural. Centro dia, foi procurado por um senhor aflito, porque sua esposa estava em trabalho de parto e em risco de perder a vida.

O Franciscano escreveu em três pequenos papéis um trecho do Ofício da Santíssima Virgem, enrolou-o como pílulas e entregou-os ao homem. Este, por sua vez, deu à esposa e a criança nasceu com saúde.

Em outra ocasião, um jovem o teria procurado com dores causadas por cálculos renais. O frei fez outras pílulas e também este rapaz ficou curado.

Até hoje, as pílulas são produzidas pelas irmãs concepcionistas, conforme as orientações de frei Galvão, e entregues a pessoas que têm fé na intercessão deste santo.