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sábado, 31 de maio de 2025

MÊS DE MARIO, MÊS DE MARIA

Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DA LUZ.

A origem da devoção à Senhora da Luz tem os seus começos na festa da apresentação do Menino Jesus no Templo e da purificação de Nossa Senhora, quarenta dias após o nascimento de Cristo. De acordo com a lei mosaica, as parturientes, após darem à luz, ficavam impuras, devendo inibir-se de visitar o Templo de Jerusalém até quarenta dias após o parto; após esses dias deviam se apresentar-se diante do sumo-sacerdote a fim de apresentar o seu sacrifício (um cordeiro e duas pombas ou duas rolas) e, assim, purificar-se. Desta forma, São José e a Santíssima Virgem Maria apresentaram-se diante de Simeão para cumprir o seu dever. Este, depois de lhes ter revelado maravilhas acerca do filho que ali lhe traziam, teria-lhes proferido a Profecia de Simeão: "Agora, Senhor, deixa partir o vosso servo em paz, conforme a Vossa Palavra. Pois os meus olhos viram a Vossa salvação que preparastes diante dos olhos das nações: Luz para aclarar os gentios e glória de Israel, vosso povo".

Com base na festa da apresentação de Jesus/purificação da Virgem, nasce a festa de Nossa a festa de Nossa Senhora da Purificação; do cântico de São Simeão, que promete que Jesus será a luz que irá aclamar os gentios, nasce o culto em torno de Nossa Senhora da Luz.

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sexta-feira, 30 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DA BOA MORTE

Nossa Senhora da Boa Morte é um dos títulos atribuídos a Nossa Senhora pela tradição católica. De acordo com as crenças da Igreja, mãe de Jesus foi assunta ao céu ao final de sua vida terrestre.

O título de Nossa Senhora da Boa Morte é, provalmente, o mais antigo culto prestado à Virgem Maria. Ela tem origem numa Tradição Cristã do primeiro Século, chamada "Dormição da Assunta". Essa tradição revela que Nossa Senhora faleceu (por isso o termo "dormição" em referência ao sono da morte). No momento de sua passagem, ela estava cercada pela maioria dos Apóstolos. Estes, sepultaram-na num túmulo que nunca tinha sido usado, situado no Gersêmani, local da agonia de Jesus, em Jerusalém. Após três dias, outro Apóstolo chegou e quis, de todo coração, ver a Virgem Maria pela última. O túmulo foi, então, aberto na presença de todos, e para surpresa geral, o corpo de Santa Maria não estava lá. Havia somente um forte odor de flores. Eles compreenderam, assim, que a Virgem Maria foi assunta, ou seja, elevada aos céus de corpo e alma. A partir daí, começaram a cultuar o dia da "Dormição da Assunta". Logo depois, surgiu o culto a Nossa Senhora da Boa Morte e perpetuou-se na Igreja até os dias de hoje.

O Papa Sérgio I, cujo pontificado aconteceu entre 687 e 701 introduziu oficialmente o culto à "Dormição da Assunta", ou Assunção de Nossa Senhora na liturgia Católica Romana, fixando sua festa para o dia 15 de agosto. Em decorrência dessa festa, espalhou-se mais ainda a devoção a Nossa Senhora da Boa Morte.

Venerar a Boa Morte de Nossa Senhora é celebrar a primeira pessoa humana, depois de Jesus Cristo, que está no céu de alma e corpo. Como Mãe do Salvador e preservada do pecado, ela foi ressuscitado por Deus e levada ao céu de corpo e alma. Tanto, que não existe um "túmulo de Nossa Senhora" para ser venerado pelos cristãos. Com Maria já aconteceu aquilo que professamos no credo: "Creio na ressurreição da carne..." Assim acontecerá com todos os seres humanos no final dos tempos.

Quando rezamos a Ave Maria, pedimos a intercessão da Mãe de Deus "agora e na hora da nossa morte". "Agora", significa o tempo presente, a vida nesta mundo terreno. "Na hora de nossa morte", como diz o texto, pedimos que nossa Mãe Celestial interceda por nós no momento de nossa passagem para a vida eterna. Ela viveu essa experiência, ela é a Mãe do Salvador e nossa Mãe. Por isso, buscar auxílio da Virgem Maria na hora da morte, é buscar um porto seguro no momento mais importante da nossa vida, pedindo a graça de uma morte em paz e a salvação eterna. 

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quinta-feira, 29 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA

Uma Nossa Senhora para cada dia

NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO

Nossa Senhora do Rosário, Nossa Senhora do Santo Rosário ou Nossa Senhora do Santíssimo Rosário é um título marino apresentado quando da aparição da Santíssima Virgem Maria a São Domingos de Gusmão em 1214 na igreja do mosteiro de Prouille, na qual a mãe de Jesus entregou o Rosário ao fiel frade dominicano. É também o título pelo qual a Virgem Maria se apresentou aos três pastorinhos nas suas aparições em Fátima.

Em 1214, São Domingos de Gusmão, o fundador da Ordem dos Pregadores (ou dos Frades Dominicanos) estava na cidade de Toulouse, em França. Enquanto orava e fazia penitência pelos pecados dos homens, tenho passado três dias e três noites rezando e macerando o seu corpo com o objetivo de aplacar a cólera divina, parecia estar já morto pelas severas disciplinas quando a Virgem Maria lhe apareceu. Com sua voz materna, disse-lhe:

"Sabes tu, meu querido Domingos, de que arma se serviu a Santíssima Trindade para reformar o mundo?"

Ó Senhora! respondeu ele, - Vós o sabeis melhor que eu, porque depois de vosso Filho, Jesus Cristo, fostes o principal instrumento de nossa Salvação." 

Respondeu-lhe Maria Santíssima:

"Sabeis que a peça principal da bateria foi a saudação angélica, que é o fundamento do Novo Testamento; e, portanto, se queres ganhar para Deus esses corações endurecidos, reza o meu saltério."

Após a aparição mariana, São Domingos entrou na Catedral de Toulouse para reunir e falar os fiéis, enquanto os sinos começaram a tocar sem qualquer intervenção humana.  Quando o santo começou a pregar, uma espantosa tormenta se iniciou, houve um tremor de terra, o sol se velou, ouviram-se terríveis trovões e o céu iluminou-se de relâmpagos. Uma imagem de Nossa Senhora levantou três vezes os braços para pedir a Deus justiça para aqueles que não se arrependessem e recorressem à Sua proteção. São Domingos, perante tal fenémeno, orou das orações do Santo Rosário e, por fim, cessou a tormenta. Pôde ele, então, continuar tranquilamente a sua pregação, e fê-lo com tal zelo e ardor na palavras que os habitantes da cidade abraçaram quase todos a devoção ao Rosário da Virgem Maria. Em pouco tempo viu-se ums substancial conversão de vida das pessoas.

São Domingos, após a aparição e ter recebido o Santo Rosário das mãos de Nossa Senhora, tornou-se, ele próprio, o grande propagador dessa devoção mariana no início do século XIII. A Igreja Católica lhe conferiu o título de "Apóstolo do Santo Rosário". Naquela época havia muitos hereges que desviavam os fiéis da Igreja Católica. São Domingos, com a prática da oração do Rosário da Virgem Maria e a pedido expresso de Nossa Senhora, começou a combater as heresias dos albingenses, as quais cresciam vertiginosamente na França.

O Papa mandou vários missionários para combater os hereges, mas nada conseguiram. Somente São Domingos, com a criação de sua ordem religiosa e com a insistente oração do Rosário, é que conseguiu acabar com esses hereges. São Domingos dizia que em todas as orações do Rosário pediu a intercessão de Maria Santíssima para converter os hereges e, com o passar dos anos, conseguiu essa conquista.

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quarta-feira, 28 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DA AGONIA.

A palavra agonia tem sua origem na angustiante luta entre os gladiadores na Roma antiga. Por isso, a Virgem Maria passou a ser invocada por pescadores de Viana do Castelo em Portugal, como Nossa SENHORA DA AGONIA. Eles passaram a usar o título "da agonia" pelo fato de enfrentarem sempre a grande luta contra os perigos do naufrágio. O mar da região era muito bravio e, com a ajuda de fufões, jogava os barcos em direção a uma falésia chamada de "Penedo Ladrão". As famílias dos corajosos pescadores assistiam a tudo do cais, angustiadas com a luta que aqueles homens travavam pela vida. Ajoelhadas, elas clamavam fervorosamente por Nossa Senhora da Agonia.

Em Viana do Castelo, Portugal, existe um Santuário que foi construído para veneração a Nossa Senhora da Agonia. Foi Construído em 1700 e, desde então, começaram inúmeras peregrinações levando multidões rumo ao santuário.

Os pescadores do Norte de Portugal vão ao santuário de Nossa Senhora da Agonia para fazer seus pedidos de proteção e para agradecer pelas graças recebidas. Entre a cerimonias realizadas em louvor à Santa, pode-se citar uma procissão de barcos, organizada pelos pescadores. Um espetáculo  encantador e emocionante. 

A procissão marítima foi o que deu início às grandes cerimônias em louvor à Senhora da Agonia. Essa festa ficou tão famosa que pessoas de diversas nações da Europa viajam à Viana do Castelo, não apenas para fazer pedidos à Senhora, mas também como turistas para assistir aos fogos e shows pirotécnicos da festa.

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terça-feira, 27 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DAS MERCÊS

Nossa Senhora das Mercês, significa "misericórdia", devoção que remonta ao século XIII, quando Nossa Senhora apareceu a São Pedro Nolasco e o encorajou a seguir libertando os cristãos escravos.

Naquela época, os mouros saqueavam regiões costeiras e levavam os cristão como escravos para a África. Nessa horrível condição, muitos perdiam a fé por pensar que Deus os tinha abandonado.

Pedro Nolasco, vendo essa situação, vendeu até seu próprio patrimônio para libertar os cativos. Do mesmo modo, formou um grupo para organizar expedições e negociar resgates. Quando o dinheiro acabou, então, pediram esmolas. Entretanto, as ajudas também terminaram.

Foi Quando Nolasco pediu a Deus para ajudá-lo. Em resposta, a Virgem apareceu a ele e pediu que fundasse uma congregação para resgatar os cativos.

Nolasco lhe perguntou: "Ó Virgem Maria, Mãe da graça, Mãe de misericórdia, quem poderia acreditar que tu me envias?".
Maria respondeu dizendo: "Não duvides de nada, porque é vontade de Deus que se funde uma ordem desse tipo em minha honra; será uma ordem cujos irmãos e professos, a imitação de meu filho Jesus Cristo, estarão postos para ruína e redenção de muitos em Israel, isto é, entre os cristãos, e serão sinal de contradição para muitos".

Diante desse desejo, foi fundada a ordem dos Mercedários no dia 10 de agosto de 1218 em Barcelona, Espanha. São Pedro Nolasco foi nomeado pelo papa Gregório IX como superior geral.

Os integrantes, além dos votos de pobreza, castidade e obediência, faziam um quarto voto em que se comprometiam a dedicar sua vida e libertar os escravos e que ficariam no lugar de um cativo que estivesse em perigo de perder a fé, quando o dinheiro fosse era suficiente para conseguir a libertação.

Mais tarde, no ano 1996, o papa Inocêncio XII fixou o dia 24 de setembro como a festa de Nossa Senhora das Mercês em toda a Igreja.

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segunda-feira, 26 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma Nossa Senhora para cada dia

NOSSA SENHORA DE CARAVAGGIO

NOSSA SENHORA DE CARAVAGGIO apareceu para a camponesa Joaneta na cidade italiana de Caravaggio pedindo jejum e penitência.

Na época da aparição, as cidades de Veneza e Milão, que eram próximas a Caravaggio, viviam disputas políticas e religiosas. Em sua vida pessoal, Joaneta também enfrentava dificuldades. Seu marido, o ex-soldado Francisco Varoli, a maltratava e humilhava.

Em 26 de maio de 1432, entre lágrimas e orações, Joaneta viu Nossa Senhora, semelhante a uma rainha cheia de bondade. A Virgem Maria lhe disse: "Tenho conseguido afastar do povo cristão os merecidos e iminentes castigos da Divina Justiça e venho anunciar a paz".

Nossa Senhora também pediu que as pessoas voltassem a fazer penitência, jejuassem nas sextas-feiras, fossem rezar na igreja no sábado à tarde em agradecimento pelos castigos afastados e pediu que lhe fosse erguida uma capela. Ao lado de onde estavam os pés de Maria brotou uma fonte de água que existe até hoje e onde muitos doentes se curam.

Joaneta levou ao povo e aos governantes a mensagem de Maria. Em suas visitas, levava ânforas com água da fonte sagrada, que resultava em curas extraordinárias, prova da veracidade da aparição. A paz foi restabelecida na pátria e na Igreja.

Certa vez, um homem incrédulo sobre a fonte jogou na água um galho seco. Este galho reviveu, cobriu-se de folhas e desabrocharam flores. Como recordação desse sinal, é costume representar a aparição de Caravaggio com um ramo florido entra a Nossa Senhora e a vidente Joaneta.

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domingo, 25 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma nossa Senhora para cada dia

NOSSA SENHORA DA SOLIDÃO

Desta tradição surgiu a devoção a Nossa Senhora da Solidão. Ela é mãe e sente em sua pele a solidão e o abandono da humanidade, com a morte de seu Filho Jesus. Nossa Senhora da Solidão também nos remete à imensa saudade que Nossa Senhora sentiu de seu Filho nos três dias em que Ele esteve no sepulcro.

Nos primórdios do cristianismo, quando os cristãos foram libertos e puderam finalmente professar sua fé, surgiram os primeiros crucifixos, que eram considerados símbolos da redenção. Tempos depois, iniciaram a representar a imagem da Virgem Dolorosa com a cruz. Ela então recebeu o título de Senhora da Solidão, que significa solidão, saudade e tristeza.

Nossa Senhora da Solidão era representada olhando para o céu ou para a Cruz com os olhos cheios de lágrimas. Em algumas imagens, ela segurava o Santo Sudário de Jesus. Na celebração da Via-Sacra, que representa as etapas da Caminhada de Cristo carregando a Cruz, em um dos Passos há imagem do encontro de Jesus Cristo com Nossa Senhora da Solidão, chorando e segurando um lenço em sua mão.

A devoção a Nossa Senhora da Solidão propagou-se durante os séculos XVII e XVIII, especialmente na Península Ibérica, principalmente na freguesia portuguesa de Arrentela.

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sábado, 24 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DAS VIRTUDES.

A devoção a Nossa Senhora das Virtudes, uma das invocações da Virgem Maria, celebra suas virtudes como modelo de fé e comportamento cristão. É uma forma de honrar Maria pela sua vida exemplar, pela sua fé inabalável e pela sua obediência à vontade de Deus.

A devoção Nossa Senhora das virtudes é uma prática religiosa que busca inspirar-se na vida e nas virtudes de Maria, a Mãe de Deus. É uma forma de reconhecer a sua importância como modelo de fé, humildade, caridade e obediência.

A devoção a Nossa Senhora das Virtudes tem raízes históricas na Igreja Católica, com a celebração das suas virtudes desde os primeiros séculos. A sua importância é reforçada pela tradição de que Maria, como Mãe de Jesus, é o exemplo máximo de vida virtuosa.

A devoção de Nossa Senhora das Virtudes convida a imitar as virtudes de Maria, a buscar a santidade e a viver de acordo com os ensinamentos de Jesus. É uma forma de fortalecer a fé, cultivar a humildade e a caridade, e buscar a perfeição cristã.

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sexta-feira, 23 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

 Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DE NAZARÉ
Nossa Senhora de Nazaré é a denominação dada a uma imagem esculpida em madeira, onde conforme a tradição teria sido esculpida por São José carpinteiro quando Jesus era ainda um bebê.

A história da imagem foi publicada pela primeira vez em 1609 por Frei Bernardo de Brito, na Monarquia Lusitana. Esse monge de Alcobaça, cronista-mor do reino, relata ter encontrado no cartório do seu mosteiro uma doação territorial de 1182, na qual constava a história da imagem a qual terá sido venerada nos primeiros tempos do cristianismo em Nazaré na Galileia, cidade natal de Maria. Daí a invocação de Nossa Senhora de Nazaré. Da Galileia terá sido trazida, no século V, para o Mosteiro de Cauliana, perto de Mérida, em Espanha, e dali, em 711, após a batalha de Guadalete para o Sítio de Nazaré por Rodrigo, o último rei visigodo.

Segundo a tradição, após ter sido levada de Mérida, a imagem permaneceu escondida, quase ignorada numa gruta do litoral, até ao ano de 1182, quando o cavaleiro Fuas Roupinho foi salvo milagrosamente por sua intercessão, conforme conta a Lenda de Nazaré. O título desta invocação veio a dar o nome à vila da Nazaré, onde a imagem é venerada no Santuário de Nossa Senhora de Nazaré. Esta devoção foi conhecida em todo o Império Português, sobretudo devido à ação evangelizadora dos Jesuítas que consagraram a Nossa Senhora da Nazaré a sua principal cada de noviciado em Lisboa, a capital do Império.

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domingo, 18 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DO SILÊNCIO
(Nossa Senhora do Knock).

É um dos títulos utilizado para designar a Virgem Maria após sua aparição em Knock, na Irlanda, no ano de 1879. A aparição teria sido acompanhada por outras figuras, como São José, São João, o Apóstolo, seres angelicais e o próprio e Jesus (na forma de cordeiro). Esta aparição foi reconhecida como autêntica pela Igreja Católica em 1936.

HISTÓRIA
A noite de quinta-feira, 21 de agosto de 1879, foi uma noite muito chuvosa. Por volta das 8 horas, a chuva batia forte quando Mary Byrne, uma menina da aldeia, que acompanhava a governanta do padre, Mary McLoughlin, em casa, parou de repente ao avistar a empena da igrejinha. Lá ela viu de pé um pouco fora da empena, três figuras em tamanho natural. Ela correu para casa para contar aos pais e logo outras pessoas da aldeia se reuniram. As testemunhas afirmaram ter visto uma aparição de Nossa Senhora, São José e São João Evangelista na extremidade sul da pequena igreja paroquial local, a Igreja de São João Batista. Atrás deles e um pouco à esquerda de São João havia um altar simples. No altar havia uma cruz e um cordeiro (imagem tradicional de Jesus), com anjos em adoração. Um fazendeiro, a cerca de meia milha de distância da cena, mais tarde descreveu o que viu como um grande globo de luz dourada acima e ao redor, a empena, de aparência circular. Por quase duas horas, um grupo que oscilou entre odis e talvez até vinte e cinco ficou de pé ou ajoelhado olhando para as figuras enquanto a chuva os açoitava na escuridão crescente.

A visão de Maria foi descrita como bela, de pé alguns metros acima dos solo. Ela usava uma capa branca, pendurada em dobras completas e presa no pescoço. Ela foi descrita como "em oração profunda", com os olhos levantados para o céu, as mãos levantadas até os ombros ou um pouco mais alto, as palmas ligeiramente inclinadas para os ombros.

São José, também vestindo túnicas brancas, estava à direita da Virgem. Sua cabeça estava inclinada para a frente desde os ombros em diração à Santíssima Virgem. São João Evangelista estava à esquerda da Santíssima Virgem. Ele estava vestido com uma longa túnica e usava uma mitra. Ele foi parcialmente afastado das outras figuras.  Algumas testemunhas relataram que São João parecia estar pregando e que segurava um grande livro aberto em sua mão esquerda. À esquerda de São João havia um altar com um cordeiro sobre ele com uma cruz no altar atrás do cordeiro.

Aqueles que testemunharam a aparição ficaram sob a chuva por até duas horas recitando o Rosário. Quando a aparição começou, havia boa luz, mas embora tenha ficado muito escuro, as testemunhas ainda podiam ver as figuras muito claramente - pareciam ter a cor de uma luz esbranquiçada brilhante. As aparições não picaram ou se moveram de forma alguma. As testemunhas relataram que o solo ao redor das figuras permaneceu completamente seco durante a aparição, embora o vento soprasse do sul. Logo toda a parede da aparição foi rasgada por peregrinos que arrancaram o cimento, argamassa e pedra para lembranças e para usar em curas.

Uma comissão eclesiástica de inquérito foi estabelecida pelo arcebispo de Tuam, Rev. Dr. John MacHale, em 8 de outubro de 1879. A Comissão consistia no estudioso e historiador irlandês, Cônego Ulick Bourke, Cônego James Waldron, bem como o pároco de Ballyhaunis e o arquidiácono Bartolomeu Aloysius Cavanagh. Depoimentos de testemunhas foram recolhidos nos meses seguintes. As deliberações da comissão, referiam-se apenas ao ocorrido em 21 de agosto de 1879, que omitiu "fenômenos subsequentes", e por isso não existe registro oficial dos fatos ocorridos após essa data.

A prova, que cabia à comissão registrar, satisfez a todos os membros e foi considerada confiável. Entre as considerações estavam se a aparição emanava de causas naturais e se havia alguma fraude positiva. No primeiro particular citado, relatou-se que nenhuma solução por causas naturais poderia ser oferecida; e na segunda consideração, que tal sugestão nunca, mesmo remotamente, foi acolhida. O veredito final da comissão foi que o depoimento de todas as testemunhas tomadas como um todo foi confiável e satisfatório.

Com a maioria dos documentos dos primeiros anos em Knock foram presumidos como perdidos, uma segunda comissão de inquérito em 1936, foi forçada a confiar em entrevistas com a última das testemunhas sobrevivente, que confirmaram as evidências que deram à primeira Comissão), seus filhos, reportagem da imprensa e trabalhos devocionais impressos na década de 1880, que retratavam as reportagens originais sob uma luz positiva. As testemunhas sobreviventes confirmaram as provas que deram à primeira Comissão.

sexta-feira, 16 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS
Este título/invocação está relacionada a duas aparições da Virgem Maria a Santa Catarina Labouré, então uma noviça da Congregação das Filhas da Caridade de São Vicente de Paulo em Paris, França, no século XIX.

A primeira aparição aconteceu na noite da festa de São Vicente de Paulo, dia 19 de julho de 1830, quando a Madre Superiora de Catarina pregou às noviças sobre as virtudes de seu santo fundador, dando a cada uma um fragmento de sua sobrepeliz. Catarina então orou devotamente ao santo patrono para que ela pudesse ver com seus próprios olhos a Mãe de Deus, e convenceu-se de que seria atendida naquela mesma noite.

Indo ao leito, adormeceu, e antes que tivesse passado muito tempo foi despertada por uma luz brilhante e uma voz infantil que dizia: "Irmã Labouré, vem à capela; a Virgem Maria te aguarda". Mas ela replicou: "Seremos descobertas!". A voz angélica respondeu: "Não te preocupes, já é tarde, todos dormem... vem, estou à tua espera". Catarina então levantou-se depressa e dirigiu-se à capela, que estava aberta e toda iluminada. Ajoelhou-se junto ao altar e logo viu a Virgem sentada na cadeira da superiora, rodeada por um esplendor de luz. A voz continou: "A Santíssima Virgem Maria deseja falar-te". Catarina adiantou-se e ajoelhou-se aos pés da Virgem, colocando suas mãos sobre seu regaço, e Maria lhe disse:

"Deus lhe deseja te encarregar de uma missão. Tu encontrarás oposição, mas não temas, terás a graça de poder fazer todo o necessário. Conta tudo a teu confessor. Os tempos estão difíceis para a França e para o mundo. Vai ao pé do altar, graças serão derramadas sobre todos, grandes e pequenos, e especialmente sobre os que as buscarem. Terás a proteção de Deus e de São Vicente, e meus olhos estarão sempre sobre ti. Haverá muitas perseguições, a cruz será tratada com desprezo, será derrubada e o sangue correrá". Depois de falar por mais algum tempo, a Virgem desapareceu. Guiada pelo anjinho, Catarina deixou a capela e voltou para sua cela.

Catarina continuou sua rotina junto das Irmãs da Caridade até o Advento. Em 27 de novembro de 1830, no final da tarde, Catarina dirigiu-se à capela com as outras irmãs para as orações vespertinas. Erguendo seus olhos para o altar, ela viu novamente a Virgem Maria sobre um grande globo, segurando um globo menor onde estava inscrita a palavra "França". Ela explicou que o globo simbolizava todo o mundo, mas especialmente a França, e os tempos seriam duros para os pobres e para os refugiados das muitas guerras da época.

Então a visão modificou-se e a Virgem Maria apareceu com os braços estendidos e dedos ornados por anéis que irradiavam luz coloridos e raios de luz brancos e rodeada por uma frase que dizia: "Oh Maria, concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós". Desta vez a Santíssima Virgem deu instruções diretas: "Faz cunhar uma medalha onde apareça minha imagem como a vês agora. Todos os que a usarem receberão grandes graças". Catarina perguntou por que alguns anéis não irradiavam luz, e soube que era pelas graças que não eram pedidas. Então Maria voltou-lhe as costas e mostrou como deveria ser o desenho a ser impresso no verso da medalha. Catarina também perguntou como deveria proceder para que a ordem fosse cumprida. A Virgem Maria disse que ela procurasse a ajuda de seu confessor, o padre Jean Marie Aladel.

De início o padre Jean não acreditou no que Catarina lhe contou, mas depois de dois anos de cuidadosa observação do proceder da Irmã Catarina ele finalmente dirigiu-se ao arcebispo, arcebispo, que ordenou a cunhagem de duas mil medalhas, ocorrida em 20 de junho de 1832. Desde então a devoção a esta medalha, sob a invocação de Nossa Senhora das Graças da Medalha Milagrosa, não cessou de crescer. Catarina nunca divulgou as aparições, salvo pouco antes da morte, autorizada pela própria Maria Imaculada.

quinta-feira, 15 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

 Uma nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DA ENCARNAÇÃO.

NOSSA SENHORA DA ENCARNAÇÃO é uma invocação mariana que celebra o mistério da encarnação do Verbo, um dos eventos mais significativos da fé cristã. Este título de Maria, mãe de Jesus, remete ao momento em que o Verbo se fez carne, conforme narrado nas Escrituras Sagradas. A encarnação é um marco na história da salvação, pois através dela, Deus se fez homem para redimir a humanidade. A devoção a Nossa Senhora da Encarnação reflete a importância deste mistério e a especial relação entre Maria e seu Filho, Jesus Cristo.

A história de Nossa Senhora da Encarnação está intimamente ligada ao relato bíblico da Anunciação, quando o anho Gabriel anunciou a Maria que ela conceberia o Filho de Deus. Este evento, descrito no Evangelho de Lucas, é um dos momentos mais profundos e misteriosos da fé cristã. Maria, ao aceitar o chamado divino com humildade e fé, tornou-se a Mãe de Deus, e sua aceitação é vista como um ato de total entrega e confiança nos planos divinos. A encarnação do Verbo é celebrada como a manifestação do amor de Deus pela humanidade, um amor que se fez carne para habitar entre nós.

A devoção a Nossa Senhora da Encarnação se espalhou ao longo dos séculos, especialmente em países de tradição católica como Portugal e Brasil. Em Portugal, a devoção é celebrada em várias igrejas e capelas dedicadas a este título mariano, como a Capela de Nossa Senhora da Encarnação em Leiria e a Igreja de Nossa Senhora da Encarnação no Chiado, em Lisboa. Estes locais de culto são mais do que edifícios religiosos; são espaços de encontro com o sagrado, onde os fiéis podem renovar sua fé e encontrar consolo espiritual.

Nossa Senhora da Encarnação é venerada não apenas como a mãe de Jesus, mas também como um símbolo de esperança e intercessão. Ao longo dos séculos, muitos fiéis relataram milagres e graças recebidas através de sua intercessão, fortalecendo a fé e a confiança dos devotos. A presença de Maria é sentida como um farol de esperança e amor, guiando os devotos em suas jornadas de fé.

A devoção a Nossa Senhora da Encarnação é um testemunho da fé duradoura do povo cristão, Ao longo dos séculos, esta devoção tem inspirado gerações a buscar a proteção e a intercessão de Maria, especialmente em tempos de dificuldades. A história de Nossa Senhora da Encarnação é um convite à reflexão e à renovação espiritual, guiando-nos em nossa jornada de fé.

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terça-feira, 13 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

UMA NOSSA SENHORA PARA CADA DIA.

NOSSA SENHORA DO BOM PARTO.

NOSSA SENHORA DO BOM PARTO é uma dos títulos marianos atribuídos à Virgem Maria, venerada especialmente como protetora das gestantes e parturientes.

A origem da devoção remonta à Europa medieval, especialmente na França e em Portugal, onde a imagem de Maria passou a ser associada à proteção durante o trabalho de parto, uma época em que a mortalidade materna e infantil era alta. A invocação foi difundida por ordens religiosas e ganhou força especialmente com a atuação das parteiras e dos conventos que cuidavam de gestantes.´

A devoção é marcada por orações específicas pedindo por um parto seguro e saudável. Muitas mulheres recorrem à intercessão de Nossa Senhora do Bom Parto durante a gravidez, e é comum o oferecimento de promessas e votos em forma de agradecimento após o nascimento da criança.

Com a colonização a devoção foi trazida ao Brasil, onde se popularizou principalmente nos séculos XVII e XVIII. Igrejas e capelas dedicadas a Nossa Senhora do Bom Parto foram fundadas em diversas regiões do país, e a santa passou a ser uma das preferidas das mulheres grávidas.

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sexta-feira, 9 de maio de 2025

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DO NASO.
Festa litúrgica dia 8 de setembro.

A devoção a Nossa Senhora do Naso tem sua raízes no século XV, na Sícilia, Itália, onde uma imagem milagrosa da Virgem Maria foi encontrada em uma caverna isolada nas montanhas de Naso, uma pequena via na província de Messina. Segundo a tradição local, pastores que observavam uma luz incomum proveniente da caverna descobriram a imagem da Virgem Maria. Este evento foi imediatamente visto como um sinal divino, dando início a uma devoção fervorosa que se espalhou rapidamente pela região.

O título NOSSA SENHORA DO NASO vem do local onde a imagem foi descoberta. Desde então, Nossa Senhora do Naso tem sido associada à proteção e à intercessão divina em favor dos habitantes de Naso e das áreas vizinhas. A caverna onde a imagem foi encontrada tornou-se um local de peregrinação, e ao longo dos séculos, uma capela foi erguida no loca, que hoje permanece como um centro de devoção e espiritualidade.

A fama de Nossa Senhora do Naso se espalhou devido aos inúmeros relatos de milagres atribuídos à sua intercessão. Em tempos de crise, como pestes, fomes e guerras, os fiéis recorriam à Virgem do Naso em busca de proteção e auxílio. Um dos milagres mais conhecidos ocorreu durante uma epidemia de peste que devastou a região. Segundo a tradição, quando a peste atingiu Naso, os habitantes organizaram uma procissão com a imagem da Virgem, rogando por sua proteção. Milagrosamente, a peste cessou, e a devoção a Nossa Senhora do Naso se intensificou, solidificando sua reputação como a guardiã e protetora da cidade.

Essa devoção também se espalhou para outras partes da Sicília e entre comunidades de imigrantes sicilianos em todo o mundo. A imagem de Nossa Senhora do Naso tornou-se um elo espiritual entre os devotos, que mantinham viva a fé e a devoção, independentemente de onde estivessem.

Anualmente, no dia 8 de setembro, os devotos celebram a festa de Nossa Senhora do Naso, coincidente com a Natividade de Nossa Senhora. Esta festa é um dos eventos mais significativos do calendário religioso da região, atraindo milhares de fiéis que participam de procissões, missas solenes e outras manifestações de fé. Durante a procissão, a imagem da Virgem é carregada pelas ruas da vila, adornada com flores e velas, enquanto os fiéis entoam hinos e cânticos em sua honra. A celebração é uma expressão de identidade cultural, unindo a comunidade em torno de sua fé comum.

O significado espiritual de Nossa Senhora do Naso transcende os milagres e a devoção popular. Ela é vista como uma mãe compassiva que intercede junto a Deus por seus filhos, especialmente nos momentos de maior necessidade. Para muitos, ela é um símbolo de consolo e proteção, um refúgio seguro em meio às dificuldades da vida.

A devoção a Nossa Senhora do Naso moldou profundamente a vida religiosa e cultural da comunidade. Esta devoção é refletida na música, na arte e nas tradições populares de Naso. Muitas canções folclóricas, lendas e peças teatrais foram inspiradas pelos milagres e pela presença da Virgem entre o povo. Além disso, a festa anual tornou-se um ponto de encontro para os descendentes de sicilianos espalhados pelo mundo, que retornam à sua terra natal para participar das celebrações.
Nossa Senhora do Naso continua a ser um símbolo poderoso de fé e unidade. Sua história é um lembrete constante de que, mesmo nos momentos mais difíceis, a intercessão de Maria pode trazer luz e esperança. Sua devoção, rica em história e significado espiritual, permanece como um farol de fé para os fiéis.

sexta-feira, 31 de maio de 2024

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

Uma Nossa Senhora para cada dia.

NOSSA SENHORA DA VISITAÇÃO.
HISTÓRIA
A devoção a Nossa Senhora da Visitação originou-se entre os primeiros franciscanos. Trata-se de uma devoção totalmente inspirada no Novo Testamento, mais precisamente no Evangelho de São Lucas 1,39-56. Quando o anjo Gabriel anunciou a Maria que ela seria a Mãe do Salvador, ele disse que Isabel, prima de Maria, já idosa, estava no sexto mês de gravidez por um milagre de Deus. Por isso, Maria foi às pressas até a região montanhosa da Judéia, à cidade de Aim Karim, para visitar Isabel. Daí o nome de Nossa Senhora da "Visitação". 

O encontro de duas santas
Quando Maria chegou e saudou Isabel, João Batista, a criança no ventre de Isabel, estremeceu no seu seio e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. (Lc. 1,39-41) Sim um encontro especial. Maria levada Jesus em seu ventre. Isabel, carregava João Batista. Os dois primos também se encontram neste momento e o Espírito Santo se fez presente. As palavras que Isabel disse a Maria neste momento, como frisa são Lucas, foram inspirada pelo Espírito Santo. Por isso, elas se tornaram uma frase da oração rezada milhões de vezes por milhões de pessoas todos os dias: a Ave Maria.

São Lucas escreve: "Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; Isabel ficou cheia do Espírito Santo e exclamou em alva voz: Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre." (Lc1, 41-42). Essas palavras de Santa Isabel, inspiradas pelo Espírito Santo, passaram a fazer parte da oração da Ave Maria. É exatamente isso que dizemos quando rezamos: "Bendita dois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus."

Maria visita Isabel primeiramente porque crê nas palavras do Anjo Gabriel. Este, como vimos, afirmou que Isabel estava no sexto mês de gravidez. Em segundo lugar, esta visita, é uma visita, de amor de partilha. Maria precisava partilhar com alguém a maravilha que estava acontecendo em seu ventre: Jesus, o Filho de Deus estava sendo gerados. Mas, com quem partilhar algo tão grande? José, o noivo, ainda não o sabia. E, se não fosse por intervenção divina, não compreenderia. Isabel, porém, compreenderia, porque estava vivendo também um milagre: uma gravidez na velhice. Maria, vivia milagre infinitamente maior, mas sentia que Isabel poderia compreender e ajudar. Tanto que Isabel, tocada por Deus, percebe imediatamente a gravidez de Maria e exclama: "Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre". (Lc 1,41). Certamente nos três meses que maria ficou com Isabel, as duas se ajudaram, conversaram muito e falaram com liberdade sobre as coisas de Deus que aconteciam em suas vidas.

Foi na visitação que Maria entoou seu cântico de gratidão e louvor a Deus chamado de Magnificat, do Latim, que significa "glorifica". Este é o primeiro verbo usado por Maria no Magnificat: "Minha alma glorifica ao Senhor". A oração do Magnificat é a oração da Visitação de Nossa Senhora. Por isso reze-a sempre, lembrando da alegria de Maria e de seu gesto de amor ao visitar sua prima, para servir e partilhar a vida.

MAGNIFICAT
E Maria disse:
"Minha glorifica ao Senhor, meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador. Porque olhou para sua pobre serva. 
Por isso, desde agora, todas as gerações me proclamarão bem-aventurada, porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo.
Sua misericórdia se estende, de geração em geração, sobre os que o temem.
Manifestou o pode do seu braço: desconcertou os corações dos soberbos.
Derrubou do trono os poderosos e exaltou os humildes.
Saciou de bens os indigentes e despediu de mãos vazias os ricos.
Acolheu a Israel, se servo, lembrando da sua misericórdia, conforme prometera a nossos pais, em favor de Abraão e sua posteridade, para sempre". 
Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre, amém.

quinta-feira, 30 de maio de 2024

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA.

UMA NOSSA SENHORA PARA CADA.
Nossa Senhora curou Santa Terezinha do Menino Jesus, em louvor e agradecimento, a Santa deu esse título a nossa senhora.

NOSSA SENHORA DO SORRISO

HISTÓRIA
NOSSA SENHORA DO SORRISO, foi o nome dado por Santa Terezinha a Nossa Senhora das Vitórias, quando ela (Santa Terezinha) foi curada de uma grave enfermidade pelo sorriso de Nossa Senhor lhe deu. Santa Terezinha disse: "Não eram meus desejos que que poderiam produzir um milagre, e para minha cura se fazia mister um milagre; Foi Nossa Senhora das Vitórias que o fez". 

Quando era pequena, Santa Terezinha perdeu sua mãe. Sua irmã mais velha, Paulina, passou a cuidar dela e da família. Passando algum tempo, Paulina entrou para o Carmelo. Terezinha, já muito triste com a morte da mãe, fica doente com a separação de sua irmã. Uma depressão muito forte se abateu sobre ela e nenhum médico consegue descobrir qual a sua doença. Ela ficou de cama, sofrendo muito, com apenas 14 anos de idade.

Paulina, sabendo da doença, intensificou as orações a Nossa Senhora, junto com as irmãs do Carmelo. O pai de Terezinha, muito devoto de Nossa Senhora das Vitórias, mandou rezar uma novena de missas em sua intenção e colocou ao lado de sua cama a imagem de Nossa Senhora das Vitórias. E todos da família começaram a rezar para a menina doente.

Na sua autobiografia, intitulada "História de uma Alma", a jovem Santa Terezinha relatou admiravelmente que foi curada graças à intervenção de Nossa Senhora:

"No dia 13 de maio de 1883, festa de Pentecostes, do meu leito, virei meu olhar para a imagem de Maria, e de repente a imagem pareceu-me bonita, tão bonita que nunca tinha visto nada semelhante. Seu rosto exalava uma bondade e ternura inefável, mas o que calou fundo em minha alma foi o sorriso encantador da Santíssima Virgem. Todas as minhas penas se foram naquele momento, e lágrimas escorreram de meus olhos, de pura alegria. Pensei a Santíssima Virgem sorriu para mim, foi por isso causa das orações que eu tive a graça do sorriso da Rainha do Céu".

Santa Terezinha, intuitivamente, passou a chamar a imagem de Virgem do Sorriso. Por isso, a devoção iniciou mesmo em sua própria casa, junto dos membro de sua família. Depois disso, claro, ela levou esta linda devoção para o Carmelo da cidade de Lisieux. Lá, a jovem santa entrou com 15 anos, depois que o Papa Leão XIII deu autorização especial. Após a morte de Santa Terezinha, a devoção começou a ser divulgada por todos os conventos Carmelitas e também fora do conventos, por todo o mundo.

SIGNIFICADO E SIMBOLISMO DE NOSSA SENHORA DOS SORRISO

A túnica rosa: simboliza a alegria. O rosa tem muito a ver com Nossa Senhora do Sorriso. Ela nos ensina que a vida cristã é, antes de mais nada um vida alegre. A alegria é, inclusive, um dos frutos do Espírito Santo. E é esta alegria do Espírito que Nossa Senhora quer trazer aos nossos corações.

O manto azul: simboliza o céu e a verdade. Por isso, o manto azul de Nossa Senhora do Sorriso tem um lindo significado. Ele simboliza que devemos nos revestir da esperança do céu. Esta certeza do céu faz com que vivamos a verdadeira alegria neste mundo do sofrimento. Alegria que não é euforia sem sentido, mas sim, alegria que vem da presença de Deus em nossos corações, mesmo em meio às dificuldades e sofrimentos. Assim, o manto azul de Nossa Senhora do Sorriso nos ensina sobre a verdadeira alegria, aquela que vem de Deus. Este sinal também nos alerta contra as falsas alegrias, alegrias passageiras que não nos levam para o céu.

A túnica roca e os braços abertos do Menino Jesus: Na imagem de Nossa Senhora do Sorriso, a Virgem Maria aparece como que apresentando o Menino Jesus, que está alegre e veste uma túnica rosa. A túnica rosa, como vimos, representa a alegria do Espírito. O menino Jesus com a túnica rosa significa que ele é o portador da verdadeira alegria. Sua expressão, aliás, é de alegria. E Ele abre os braços em sinal de doação da alegria e em sinal de acolhimento.

O sorriso de Nossa Senhora: tem um significado claro, simples e profundo. É um sorriso de mãe carinhosa; um sorriso que encoraja, que anima, da dá força. É o sorriso que tirou Santa Terezinha do sofrimento e a curou de um tipo de depressão. E é um sorriso que pode também curar nosso coração da tristeza, da falta de esperança e da depressão. O sorriso de Nossa Senhora também simboliza a alegria celestial, a alegria verdadeira e definitiva à qual todos nós somos chamados.

ORAÇÃO A NOSSA SENHORA DO SORRISO
Ó Maria, mãe de Jesus e nossa, que, com um claro sorriso vos dignastes consolar e curar vossa filha Santa Terezinha do Menino Jesus, da depressão, devolvendo-lhe a alegria de viver, e o sentido da sua existência em Cristo Ressuscitado. Ó virgem do Sorriso, olha com maternal afeto para tantos filhos e filhas que sofrem com a depressão, transtorno e síndrome psiquiátricas e males psicossomáticos. Que Jesus Cristo cure e dê sentido à vida de tantas pessoas, cuja existência às vezes está deteriorada. Maria, que seu belo sorriso não deixe que as dificuldades da vida obscureçam nosso ânimo. sabemos que só o seu filho Jesus pode satisfazer os anseios mais profundos no nosso coração. Maria, mediante a luz que brota de seu rosto, transparece a misericórdia de Deus. Que seu olhar nos acaricie, e nos convença que Deus nos ama e nunca nos abandona. A sua ternura renove em nós a auto estima, a confiança nas próprias capacidades, o interesse pelo futuro e o desejo de viver feliz. Que os familiares dos que sofrem com depressão ajudem no processo de cura, nunca os considerando farsantes da enfermidade com interesses de comodidade, as o valorizam, escutem, compreendam e os animem. Virgem do Sorriso, alcance-nos de Jesus, a verdadeira cura, e livra-nos de alívios temporários e ilusórios. Curados, comprometemo-nos a servir com alegria, disposição e entusiasmo a Jesus, como discípulos missionário, como nosso testemunho de vida renovada. Amém."



quarta-feira, 29 de maio de 2024

MÊS DE MAIO, MÊS DE MARIA

UMA NOSSA SENHORA PARA CADA DIA.

O título que vamos conhecer hoje nasceu com os cristãos primitivos. É a crença no pode da mediação da Mãe junto ao Filho e teve origem no próprio Evangelho.

NOSSA SENHORA MEDIANEIRA

HISTÓRIA
A veneração a NOSSA SENHORA MEDIANEIRA, Mãe de Jesus, vem dos tempos do início do Cristianismo, pelo fato de Maria ter feito sempre a Vontade do Pai e de sempre ter acompanhado seu Filho Jesus. De estar sempre com os apóstolos, como disse o próprio Jesus a João Eis ai tua Mãe.
Portanto essa devoção teve inicio no próprio evangelho. Maria, no princípio, colaborou com o plano de Deus para a humanidade, na Encarnação de Jesus e no final, em sua Redenção. Presente na hora da morte de Jesus, ela foi o sustento que os Apóstolos necessitavam. Se tornando a Medianeira, a mãe de todas as horas, desde o início da Igreja no Cenáculo, quando todos receberam o Espírito Santo. 

MEDIANEIRA, significa Mediadora, aquela que faz a mediação; que está no meio, entre Deus e os homens. 

A devoção a Nossa Senhora Medianeira vem desde os primórdios do cristianismo A Igreja sempre professou a fé na intercessão e na mediação de Maria pelo fato de ela ser mãe e corredentora da humanidade junto com Jesus. mas foi no ano de 1921 que o Papa Bento XV instituiu a festa dedicada a ela. É a confiança da Igreja na mediação de Maria Santíssima junto a seu Filho Jesus Cristo Redentor, para todas as pessoas que a ela recorrem. Por isso essa devoção se difundiu rapidamente por todo o mundo.

É da maternidade espiritual de Maria Santíssima que vem a sua mediação universal, como sempre quis Jesus, pois Maria esteve com Ele em todos os lugares. Desde o nascimento, passando por Caná da Galiléia, por todas as andanças de Jesus, até chegar em Jerusalém para o seu Calvário, no seu sepultamento, e principalmente em sua Ascensão, no cenáculo com os apóstolos, aconselhando e estando firme desde o início da Igreja.

O Papa Leão XIII disse: Era designo de Deus, que após ter Maria, servido de intermediária no mistério da Redenção, continuasse igualmente a ser intermediária das graças que esse mistério faria correr em todos os tempos. 

A DEVOÇÃO DE NOSSA SENHORA MEDIANEIRA NO BRASIL
Teve início no Rio Grande do Sul. Em 1928, foi levada para o Seminário São José, na cidade de Santa Maria, através de uma imagem recebida por Frei Inácio Valle, vinda da Bélgica.
Dois anos depois, na iminência de uma luta armada entre os policiais e o exército na cidade de Santa Maria, um grupo de romeiros foi até o seminário São José para rezar e pedir a mediação de Nossa Senhora Medianeira de Todas as Graças, para intervir no conflito e impedir a guerra.
O pedido foi atendido, a demanda foi resolvida sem confronto. A partir desse acontecimento, o povo passou a fazer uma romaria todos os anos ao Seminário de São José para agradecer o feito, e sempre pedir novas graças.

SIGNIFICADO E SIMBOLISMO DE NOSSA SENHORA MEDIANEIRA.
O Cardeal Primaz da Bélgica, Dom Mercier, teve a inspiração de criar o Ícone de Nossa Senhora Medianeira. A imagem, pintada por uma freira franciscana chamada Angelita Stefani, é rica em significados e contém toda a teologia da Mediação de Nossa Senhora. 
Vamos conhecer. 

O ícone de Nossa Senhora Medianeira é dividido em três partes: acima de tudo está a Santíssima Trindade: abaixo vemos Nossa Senhora e, aos pés dela, a terra com o sol e a lua. Assim, numa visão geral, vemos que a Virgem Maria esta "entre" Deus e a terra, "entre" Deus e a humanidade. O ícone porém, tem vários símbolos cheios de significados e mensagens.

Os símbolos na Santíssima Trindade.

O círculo: simboliza a eternidade, pois é uma figura geométrica que não tem começo nem fim. Assim é Deus: não tem princípio nem vim. Ele é o princípio de todas as coisas.

Os raios que saem do círculo: simbolizam a glória de Deus. Várias passagens bíblicas fala da glória de Deus; que Deus habita uma luz inatingível e que o ser humano não suportaria ver a glória de Deus. Esta glória infinita provém do amor e da beleza infinita de Deus.

As letras Alga e Ômega dentro do círculo: simbolizam o princípio e o fim e nos falam que Deus é o princípio e o Fim de todas as coisas.

A figura do Pai: A coroa do pai nos fala que Ele é Todo Poderoso, tem todo o poder, é o criador de todas as coisas. Os cabelos e a barba branca do Pai simbolizam a sabedoria e a eternidade de Deus. A túnica simboliza a pureza e a perfeição de Deus, pois nEle não existem manchas ou imperfeições. O manto vermelho do pai simboliza o sangue de Deus Filho, Jesus, entregue pela humanidade.

A pomba "Espírito Santo": A pomba no peito do Pai simboliza o Espírito Santo, que é o amor entre o Pai e o Filho, sendo a terceira pessoa da Santíssima Trindade. Estando sobre a cruz de Jesus significa que Ele guiou os passos de Cristo até sua entrega total na cruz.

Cristo Crucificado: também está dentro do círculo. Portanto, é Deus. É a segunda pessoa da Santíssima Trindade. Estar crucificado dentro do círculo da eternidade significa que o sacrifício de Cristo na crua é para sempre e sempre atual. Observe que o Pai segura a cruz de Cristo com as mãos simbolizando que o Pai recebe o sacrifício de seu Filho pela nossa salvação.

Os seus anjos abaixo do círculo: representam a criação. O número seis é o número da criação, pois Deus criou todas as coisas em seis dias. Estando em volta do círculo na sua parte inferior, significa que toda a criação presta louvor e adoração Deus.

A imagem de Nossa Senhora Medianeira

A frase de São Bernardo: na altura do rosto da Virgem Maria há uma frase de São Bernardo escrita originalmente em Latim e traduzida para o português. Ela diz: 'A vontade de Deus é que recebamos tudo por Maria'. Esta frase encerra toda a teologia da Mediação de Nossa Senhora. Foi através dela que Jesus Cristo se fez humano e conquistou para nós a salvação.

Os raios: simbolizam as graças que chegam até nós pela mediação de Nossa Senhora Medianeira. Eles saem da cruz de Cristo, simbolizando que todas a graças no vem pelo méritos da paixão, morte e ressurreição de Jesus. As graças vem de Deus e não de Maria. Depois, os raios saem dos braços abertos da Virgem Maria e descem para a terra, simbolizando que a Virgem Maria é despenseira, distribuidora das graças de Deus. Este símbolo é ligado a imagem de Nossa Senhora das Graças e tem o mesmo significado.

A coroa: simboliza que ela é a Rainha do céu e da terra.

A túnica rosa: simboliza a alegria da salvação que ela ajudou a trazer e a alegria das graças que ela transmite pra a humanidade.

O manto marrom amarrado na cintura: simboliza que ela se coloca numa posição de serviço e humildade. O marrom é a cor da humildade. Ao se tornar 'Medianeira', Nossa Senhora quer servir à humanidade, pois ela ala a todos e quer que todos recebam as graças maravilhosas que Deus tem reservadas para nós.

O sol e a lua aos pés: simbolizam o tempo, ao contrário da eternidade. Aos pés de Nossa Senhora significa que a Mediação de Maria acontece em favor de nós que ainda não estamos na eternidade com Deus. Quando estivermos lá, na visão da felicidade eterna, junto com Maria, não precisaremos mais desta mediação, mas teremos atingido o objetivo de nossas vidas e o objetivo das graças que a Virgem Maria transmite que é chegar ao céu.

ORAÇÃO A NOSSA SENHORA MEDIANEIRA
Agradeço-vos, meu Deus, o novo dia que mim desponta. Pelas mãos de Maria, Medianeira de todas as Graças, minha Mãe do Céu, aceitai as minhas alegrias e dores, minha esperanças e desenganos, minha folgas e meu trabalho, em remissão de meus pecados, para a felicidade do meu próximo e pelas almas do purgatório. Fazei Senhor, que aumente em minha alma, o amor de Deus sobre todas as coisas, e ao próximo como a mim mesmo. Faço a intenção de lucrar todas as Indulgências aplicadas a meus atos de piedade nesse dia, a fim de que a sinceridade e a bondade de meu coração, caracterizem todos os meus pensamentos, todas as minhas palavras e todas as minhas obras. Em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo. Amém. 
Nossa Senhora Medianeira de todas as graças, Rogai por nós que recorremos a vós.